한대의 묘장제도와 낙랑

소개글

한 대의 묘제에서 가장 시대적인 특징은 수혈에서 횡혈로의 변화로 실의 개념이 나타나고이에 구조적으로 벽이 등장 하며 서한 이후 사후세계관의 변화로 장구의 변화가 출현 한다
한 대 능원의 구성은 먼저 묘궐이 있다. 묘궐은 묘역에 들어서는 문 같은 것을 말한다. 서한 시기에 출현하여 동한 시기에 유행하며 주로 석재로 제작되어 표면에는 화상을 조각하거나 묘주에 대한 내용을 기록하였다. 산동성 가상현의 무씨궐이 대표적이다. 그 다음 신도를 따라서 서있는 인물이나 석조상들이 있다. 이것도 서한 시기에 출현, 동한 시기에 유행한다. 곽거병묘의 석인, 석수가 최초의 형태이며 천상, 벽사, 진묘를 의미한다. 사당은 분구의 묘비 앞에 있는 것으로서 제사를 지내는 곳이다. 이것 또한 서한기에 출현하여 동한시기에 유행한다. 기와 얹은 사당도 있으나 동한시기에는 사당은 대부분 석재로 축조하고 벽 사이에 각 종 화상을 조각 하였다. 묘비는 주로 동한시기에 유행했으며 석재로 제작하였다. 비문에는 묘주에 대한 내용을 기록하였다. 이전시대는 분구를 축조하지 않았으나 한 대에 이르러 분구를 크게 조성하기 시작하였다. 이는 정치권력 출현을 예고 하고 토목기술의 발전과 관련이 있어 높은 신분일수록 분구는 더욱 크게 조성되었다. 신분에 따라 분구의 높이를 정해 놓았었다.

목차

없음

본문내용

한 대의 묘제에서 가장 시대적인 특징은 수혈에서 횡혈로의 변화로 실의 개념이 나타나고이에 구조적으로 벽이 등장 하며 서한 이후 사후세계관의 변화로 장구의 변화가 출현 한다
한 대 능원의 구성은 먼저 묘궐이 있다. 묘궐은 묘역에 들어서는 문 같은 것을 말한다. 서한 시기에 출현하여 동한 시기에 유행하며 주로 석재로 제작되어 표면에는 화상을 조각하거나 묘주에 대한 내용을 기록하였다. 산동성 가상현의 무씨궐이 대표적이다. 그 다음 신도를 따라서 서있는 인물이나 석조상들이 있다. 이것도 서한 시기에 출현, 동한 시기에 유행한다. 곽거병묘의 석인, 석수가 최초의 형태이며 천상, 벽사, 진묘를 의미한다. 사당은 분구의 묘비 앞에 있는 것으로서 제사를 지내는 곳이다. 이것 또한 서한기에 출현하여 동한시기에 유행한다. 기와 얹은 사당도 있으나 동한시기에는 사당은 대부분 석재로 축조하고 벽 사이에 각 종 화상을 조각 하였다. 묘비는 주로 동한시기에 유행했으며 석재로 제작하였다. 비문에는 묘주에 대한 내용을 기록하였다. 이전시대는 분구를 축조하지 않았으나 한 대에 이르러 분구를 크게 조성하기 시작하였다. 이는 정치권력 출현을 예고 하고 토목기술의 발전과 관련이 있어 높은 신분일수록 분구는 더욱 크게 조성되었다. 신분에 따라 분구의 높이를 정해 놓았었다.
사후세계관을 알수 있는 장제에 관한 내용으론 서한중기 이후의 횡혈식묘, 특히 동한의 전실묘와 석실묘의 경우에는 묘실 자체가 곽의 작용을 하게 되어 전곽, 석곽이라 할 수 있으며 묘실 내의 장구로는 관만이 있다.

참고 자료

없음