신명기와신명기역사

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신명기와 신명기 역사
07.8.30. 제 1강 [신명기 역사서와 역대기 역사서는 왜 다른가?]
성서에는 두 가지 역사서가 존재한다. 바로 신명기 역사와 역대기 역사이다. 구약에 이렇게 두 가지 역사서가 존재하는 이유는 똑같은 역사적인 사실에 대해 평가하고 있으면서도 그 평가가 달라졌기 때문이다. 그 달라진 평가는 첫 번째 역사를 평가하는 신학적 기준, 두 번째는 쓰여 진 시대의 정황의 문제이다. 신명기 역사는 신명기서부터 열왕기서까지의 내용이다. 이것은 가나안 정착시대부터 바벨론 포로기 여호야긴이 왕의 직위를 복귀하던 시기 에므로닥 원년, 혹은 포로로 잡혀간 지 37년 만이라는 기록은 이 때가 정확히 언제인지 알려주는 지표이다. 시드기야가 바벨론에 의해 처참하게 포로로 잡혀가고 이스라엘 민족들이 첫 포로기를 겪은 597년으로부터 27년 후이며 에므로닥 원년이었던 때는 561년이다.
까지의 역사이다. 신명기 역사는 멸망한 유다 왕국의 회복에 대해 진술하며 끝난다. 물론 아직 볼모의 상태이지만 단순한 죄수, 혹은 포로의 위치에서 지배국의 왕과 함께 식사를 하는 귀인, 왕족의 지위로 회복되었다는 것은 곧 포로로 사로잡혀간 자들의 회복까지도 암시하고 있기 때문이다. 신명기 역사는 죄에서 돌이켜 회개할 것, 회개할 때 하나님께서 반드시 회복 히브리어로 슈브라는 이 단어는 신명기 역사 속에서 끊임없이 강조되어서 나타나는 용어이다.

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