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예술사와 철학사상(성균관대학교 김화자강사님) 기말고사 대비 요약집

*동*
최초 등록일
2011.09.11
최종 저작일
2011.06
8페이지/ MS 워드
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소개글

성균관대학교 교양강좌 예술사와 철학사상의 기말고사 대비를 위하여 제작한 자료

교수님의 수업내용을 필기한 것과 교재 내용을 취합하여 기말고사 유형에 최적화 시킨 자료

수업 특성상 기말고사 범위가 중간고사의 그것보다 더 넓고 난해한 경향이 있어 분량이 더 김.

목차

8. 사진과 영상매체 미학의 탄생
9. 인상주의, 입체주의 예술과 메를로-퐁티의 현상학적 미학
10. 다다와 아방가르드 미학 : 오브제로서 레디메이드와 전통적인 예술의 전복
11. 초현실주의와 프로이트의 정신분석학
12. 추상과 숭고의 미학
13. 포스트모더니즘 예술과 미학
14. 개념미술에 나타난 몸과 성 권력과 푸코에게서 성과 담론
15. 질 들뢰르 철학에서 차이 자체와 감각

본문내용

8. 사진과 영상매체 미학의 탄생
- 사진의 탄생 : 산업화 도시화는 합리적인 시각 주체의 중심성 파괴하고 현대성의 경험은 우연성 순간성 파편성으로 특징지워짐. 기차여행 마차 전차의 차창 밖의 풍경은 평면적인 풍경으로 바뀌어 스쳐지나 사라져버리는 스펙타클한 것이 되어서 무한히 중첩되는 파노라마가 됨
- 사진은 변형된 경험 : 즉 이미 사진가에 의해 선택과 배제, 광학적인 빛에 포착된 경험 이므로 사진가의 시선을 통해 해석된 세계
- 부르디외 : 사진은 원근법의 법칙들에 따른 관습적 체계일뿐
- 아도르노의 문화산업론 : 대중문화에 대한 비판을 통해 그 역할과 의미에 대해 질문
- 벤야민 : 대중문화를 현대 사회 속에서 진보적으로 이용될 수 있는 가능성을 찾음
기술조건의 변화가 예술의 변화를 가져올 것. 사진과 영화의 기술적 복제는 예술의 총체적 성격 변화
- 사진 발명의 지각 방식의 변화는 아우라(공간과 시간이 서로 얽힌 교묘한 거미줄)의 쇠퇴
- 아우라란 ‘아무리 가까이 있어도 어떤 먼 것의 일회적 나타남’으로 보는 주체의 시선에 보여지는 대상의 시선이 응답하여 하나가 된다는 것. 먼 이미지
- 원본(일회적, 지속적 현존성)에서 복제(일시성, 반복성)로
- 시각적, 관조적 침잠에서 정신분산 유희와 촉각적 충격적 체험으로 지각 방식이 전환, 아우라 의 파괴로 인한 작품의 수용은 거리가 상실됨으로써 작품에 대한 비판적, 분석적, 오락적 수용태도로 바뀜. 사진은 아우라의 분위기를 포기하여 충격효과를 초래한다고 보았는데 대도시의 파노라마적 시각체험과 영화의 몽타주를 통해 촉각적 충격적 체험의 극대화 초래

참고 자료

없음
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판매자 유형Bronze개인

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