[법사학] 소크라테스의법철학 답안지

소개글

A학점 받았었습니다. 공부하시는데 많은 도움되길 바랍니다.

목차

없음

본문내용

Ⅱ. 소크라테스와 소피스트

그리스 철학사에서 소피스트의 역할은 자연철학에 대한 관심을 인간의 정치, 도덕, 사회에 대한 관심으로 돌리는 데에 있었다고 해도 과언이 아니다. 그러나 ‘궤변론자’라는 후세의 평가에 걸맞게 이들은 극단적인 주지주의의 입장에서 정의, 진리와 같은 보편타당한 원리의 존재를 부정했다. 이들의 말에 따르면 법과 도덕의 객관적 근거는 상실된 것이며, 그 근거는 오직 인간의 주관과 이익에 의한 것으로 표현될 수밖에 없다. 소피스트의 대표자 격인 프로타고라스도 ‘인간은 존재하는 것과 존재하지 않는 만물의 척도라고 하여 인간의 자의성에 근거한 극단적 주관주의를 표시한 바 있다. 결국 이러한 사유를 토대로 하여서는 법과 도덕의 객관적 근거는 찾을 수 없는 것이고, 진리와 선과 정의는 상대화 될 수밖에 없다.

소크라테스는 이와 같은 소피스트의 철학을 완성하는 동시에 소피스트 철학의 주관성을 극복했다고 말할 수 있다. 우선, 소크라테스는 당대의 우주론적 사고를 인간학적 사고로 전환하였다. 또한 소피스트의 주관성을 정리한 후에 객관주의적 윤리의 토대 마련에 노력하였다. 소크라테스는 소피스트의 상대주의와 회의적 성격, 파괴적 비판에 대항하여 선악에 대한 객관적 기준을 제시하려고 노력하였다. 즉, 내면적으로는 소피스트 철학과 더불어

참고 자료

없음