루만

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목차

Ⅰ. 序 - 복잡성의 감축
Ⅱ. 방법론
1. 현상학적 “의미” 개념의 도입
2. 모든 사회현상들을 제체계 또는 체계함수적으로 파악
Ⅲ. 일반화된 행위기대로서의 법
Ⅳ. 법의 규범성 - 절차를 통한 정당화
Ⅴ. 법의 기능
Ⅵ. 실정법과 판결
Ⅶ. 結

본문내용

문> 루만

Ⅰ. 序 - 복잡성의 감축
루만은 체계이론, 즉 시스템이론을 독창적인 방식으로 사회이론에 접복시킨 대표적인 학자이다. 사실 체계나 시스템이라는 용어가 우리에게 생소한 것은 아니다. 우리는 일상에서 드물지 않게 체계니 시스템이니 하는 단어를 쓰고 있다. 사회학의 영역에서도 마찬가지다. 사회학자들은 정치체계, 경제체계, 법체계 같은 용어를 일반적으로 사용한다. 그렇다면 독창적인 체계이론을 개발했다는 루만의 체계 개념이 다른 사회이론가의 체계 개념과 어떤 차이가 있을까?
루만 이론의 출발점은 “복잡성의 감축”이라는 용어이다. 그것은 “다양한 가능성으로부터 선택하기”라는 의미로 사용된다. 사실 우리는 이 세상의 모든 일들을 다 경험하면서 살아갈 수는 없다. 특정한 일들만 선택적으로 경험하면서 자라남으로써 그 사람의 인격 또는 인성은 성숙해 진다. 결국 인간은 하나의 체계이다. 선택적 경험을 통하여 인성체계 혹은 심리체계가 등장하는 것이다. 환경의 복잡성을 감축함으로써, 환경보다는 덜 복잡한 체계가 생겨나는 것이다.

Ⅱ. 방법론

1. 현상학적 “의미” 개념의 도입
인간은 의미(체험의 질서 형식)적으로 구성되는 체계에 살고 있다.

2. 모든 사회현상들을 제체계 또는 체계함수적으로 파악
구조는 규범적 기대에 의거하고 있는 상당히 고정된 행위양식·관계·상호작용의 규율이며, 구조의 요소들은 평형을 이루어야 한다. 평형이 이루어져 있는가는 기능, 즉 체계의 전체와 요소들 사이의 작용관계를 탐구해보아야 한다.
개개의 체계는 복잡한 세계의 밑부분이며, 이를 규제하고 구조지운다. 제체계의 주된책무는 현대 산업사회의 체계의 특징인 복잡성을 감축시키는데 있다.

Ⅲ. 일반화된 행위기대로서의 법
사람은 사회 속에서 서로 행위기대를 가진다. 이러한 행위기대는 “자기의 직접적 행동기대”와 “자기의 행도에 연관된 타인의 기대”로 나눌 수 있다. 가이거는, 이러한 행위기대를 실망해도 괜찮은 기대(위반사실을 학습하여 기대를 변경)인 “인식적 기대”와

참고 자료

없음