신약입문 기말고사 대비자료

소개글

로마서, 공관복음, 요한복음, 사도행전, 요한묵시록 사도 바오로의 위서문학에 이르기까지 신약성서 각권에 대한 개략적 내용 및 신학사상을 다룸

목차

■ 신학적 종합 : 바오로의 유언으로써의 로마서
■ 공관복음서와 사도행전
- 마르코
- 마태오
-루카
-사도행전
-요한
■ 요한묵시록
■ 사도바오로의 위서문학

본문내용

1. 공관복음서의 탄생배경
(1) 첫 세대의 소멸
① 유대인과 로마인들 사이의 긴장으로 소요가 발생하여 사도들이 순교 => 이로 인해 권위의 공백이 생겼고 이를 채우고자 초기교회 서신문학의 영역에서는 죽은 사도의 이름으로 서신들이 집필되었다(유대주의적 위기에 직면하여 교회를 인도하기 위한 도구로써)
② 예수 전승의 영역에서는 문학적으로 복음서를 통하여 예수의 권위를 높이고자 하였다 : 바오로 서간과 달리 예수의 삶을 구체적으로 기술함으로써 간접적으로 권위를 행사
(2) 지역 교회들의 강화
① 사도들의 퇴장과 더불어 모든 유랑선교사들의 영향력도 감소하였고 그들에 의해 세워진 교회들이 비중을 얻기 시작(예루살렘의 유대그리스도교가 전쟁으로 약화된 것도 원인)
② 복음서에는 유랑선교사들의 전승 이외에 지역교회 전승들 또한 모여졌으며 이는 복음서에 형태를 부여
③ 마르코 복음사가는 자유롭게 회자되는 생생한 예수전승들을 교회 전승 안으로 통합
(3) 70년의 예루살렘 성전 파괴
① 예루살렘 성전이 파괴되면서 이방그리스도인들도 유대 그리스도인들에게만 허용되었던 성전제의에 참석하리라는 희망이 깨짐 => 이로 인해 그리스도인들은 자신들 고유의 제의를 구상하였고 이는 그리스도교가 성서 종교로 도약하는 계기가 되었다
② 마르코 복음서의 등장 : 안식일 및 정결법과 같은 제의적 문제들에 대한 예수와 유대 동시대인들간의 갈등을 기술
(4) 이방 그리스도교의 강화
① 이렇듯 초기교회가 유대교와 분리되면서 많은 유대 그리스도교회가 이방인들에게 스스로를 개방하기 시작
② 문학양식 : 유대적 형태에서 비유대적 형태(그리스문화권에 맞도록)로 변화(예: 한 인물에 문학형태를 집중)
③ 마르코 복음서의 발생지는 이방 선교의 출생지인 시리아이다

2. 복음서 형성의 신학적 동기
(1) 유대 그리스도교의 유일신적 배경에서는 예수가 스스로를 신격화 한다는 인상을 주는 표현을 쓸 수 없었다(예수를 하느님의 아들로 경외하는 것은 단지 십자가와 부활 즉, 예수를 통한 하느님의 구원계획에 의해서만 가능) => 그러나 이방 그리스도인들을 대상으로한 복음서에서는 예수의 말씀과 행적을 신적 광채로 조명할 수 있었다(유대전쟁으로 인한 커다란 위기속에서 교회에 새로운 방향을 제시해줄 예수상의 필요성)
(2) 그러나 마르코 복음은 이중적 성격을 지니는데 이는 마르코 복음이 유대 그리스도인들에게도 메시지를 전하기 때문(예수의 신적 광채를 “죽음과 부활”에 한해서만 드러내는 유보적 성격을 지님)

참고 자료

없음