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근대 철학의 특징. 완벽함(이걸로 시험봤어요)A+

*진*
최초 등록일
2012.09.26
최종 저작일
2012.06
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소개글

다수의 근대 철학자를 시대별로 나누어 각자 주장한 이론들을 한눈에 볼 수 있도록 정리하였다.
어려운 철학 내용을 예를 들어가면서 쉽게 정리하였다. 이것만 외우면 근대철학 완벽하게 이해할 수 있으며, 철학자들의 주장과 한계점을 인식할 수 있기에 인문학의 기본부터 중급까지는 마스터 된다.

목차

없음

본문내용

근대 철학의 특징을 크게 인간중심주의와 인식론인 2가지로 본다. 근대철학은 논하기 이전에 먼저 고대, 중세의 특징을 간략하게 논의해야한다. 고대 중세는 연속성에 있으며 그 중심은 대상이 있으며 대상은 존재하는 모든 것이 되었다. 존재하는 모든 것중에 신도 포함되고 인간도 포함되지만 특히 당시에 신에 대한 궁금증으로 신에 대한 고찰이 중시되었다. 이를 통해 우리는 중세시대에 신이 대상 전체라고 잘못 생각할 여지가 있다. 중세시대에 이미 중심이 인간이 개입되었으며 철학적 사유와 토대를 마련하게 되었다.

근대철학은 합리주의와 경험주의로 나누어진다. 합리주의자들은 데카르트를 포함하여 스피노자 라이프니츠이며 스피노자는 신을, 라이프니츠는 단자론을 주장하였다. 근대철학의 특징인 철학적 사유로부터 오는 인식론을 주장하는 데카르트는 코기토의 명제 즉, 생각하는 존재는 존재한다라는 것으로 주장된다. 데카르트는 방법적 회의를 통해 의심하지 못하게되는 것까지를 도달해야한다고 보았다. 그것의 시작을 감각을 의심하는 것으로부터 시작된다. 우리의 감각은 명석판명하지 못하다. 한 예로 물에 담궈져있는 막대기가 꺾여보이는 것은 우리의 감각의 오류로서 알 수 있다. 그러므로 데카르트는 이성을 의심하기 시작했다. 이성은 수학적 명제와 방법에 의해 의심할 여지가 없이 명석 판명 하지만 데카르트는 악령의 속임수를 주장하며 이성 또한 명석판명하지 않음을 나타낸다. 그렇다면 명석판명한 것이 무엇이 있을까? 데카르트는 우리가 의심하는 그 의심의 순간은 악령이 속일 수 없는 순간이며 그 순간이야말로 명석판명하다라고 주장한다. 따라서 생각하는 존재는 고로 존재한다는 코기토 에르그 섬의 명제가 완서이 된다. 그러나 데카르트는 자신이 사유하는 것이 실재한다고 말할 수 있는 근거가 없었다.

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