한국철학
- 최초 등록일
- 2014.02.03
- 최종 저작일
- 2010.05
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목차
1. 한국 윤리사상의 연원
2. 원효
3. 지눌
4. 서경덕
5. 이언적
6. 이황
7. 이이
8. 정제두
9. 실학 일반
10. 정약용
11. 최한기
12. 동학
13. 그 밖의 민족종교
본문내용
1. 원시신앙(토테미즘,애니미즘,샤머니즘), 경천사상(주재자,시혜자,심판자로서의 하늘을 경외) ↓
2. 단군신화의 윤리적 의의 -한국 윤리사상의 원형으로 작용하는 양상
① 인본주의 ←천신 환웅이 인간세상에 살기를 원함(탐구인세), 곰과 호랑이가 인간이 되기를 원함(원화위인)
② 천인합일(자연친화적 경향의 극대화) ←천신 환웅과 땅의 웅녀 사이에 인간인 단군이 태어남
- 이때 환웅과 웅녀는 모두 자연이라는 천의 개념으로 수렴
③ 조화정신 ←환웅과 웅녀의 결합, 가장 포괄적인 내용, 한국윤리사상이 갖고 있는 조화정신의 모태
- 천인합일과 조화정신은 상통하는 개념이나, 단군의 탄생 개념이 포함되지 않았다면 조화정신
④ 평화지향 ←치열한 싸움을 상정하는 그리스 신화를 비롯한 다른 나라의 신화와 달리 평화적인 내용으로 일관
⑤ 홍익인간 →인간중심의 사상, 도덕적 가치의 실현 의지, 홍익인간을 위한 조건- 규범의 필요- 고조선의 8조법
3. 한국국민윤리학회- 한국 민족 정신의 9개 요체
① 경천사상, ② 조화정신, ③ 생명존중사상, ④ 평화애호사상, ⑤ 장인정신 ⑥ 공동체 의식, ⑦ 경로효친 사상, ⑧ 풍류정신, ⑨ 선비정신
원효
1. 일심사상 -모든 것은 마음에 달렸고, 그 마음의 본질은 모두 같은 것
① 원효사상의 근간
` 중도: 마음을 비우고 보면 모든 것이 하나이며 같은 것(눈)
` 화엄: 하나가 곧 전부요, 전부가 곧 하나(종이) `일체유심조: 마음 밖에 따로 법이 존재하지 않으며, 마음이 곧 진리이다(토굴)
` 환귀일심 이익중생: 하나의 마음으로 돌아가서 모든 생명에게 이로움을 주는 삶의 중요성을 강조
② 일심의 의미: 일체를 환히 비출 수 있는 신령스런 바탕으로, 이원적 대립을 초월해 있는 절대불이한 것
모든 언어와 생각을 떠나 있으나 억지로 지칭하여 일심이라 이름붙인 것
③ 일심으로부터 멀어지는 4단계의 과정
↓生: 대상을 접하여 무명의 기운이 움직이기 시작
住: 그 대상에 대하여 좋다/싫다 하는 분별이 생김
참고 자료
없음