역교론 정리본

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본문내용

1. 포스트모던 역사이론의 입장에서 바라보는 역사와 민족이란?
① 역사
- 역사학에서 중요한 것은 실제 일어난 역사 X, 담론으로서 역사 O
- 과거와의 대화 방식에 따라 역사서술이 달라지고 그 서술 방식에 따라 역사의 의미가 규정되므로 서술 형식 자체를 담론으로 파악해야한다고 함 ⇨언어로의 전환
- 대화의 주체 ⇨역사는 과거와 현재와의 대화
- 사회, 민족, 계급 같은 거대 추상 주체 X
- 진보, 이성, 계급, 민족 등과 같은 근대 역사학의 주류 지배담론 체제 ⇨해체
- 유럽, 백인, 남성, 이성 중심 등 주류 담론의 관점에서 벗어나야 한다고 주장

② 민족
- 당위로써 민족이 아니라 현실로써 민족을 탐구대상으로 삼아야 한다고 주장
- 민족이라는 실체가 무엇인지 분명하지 않은 현실 속에서 민족 담론 막대한 힘 발휘
Why? 민족이 사회적 실재라기보다 담론적 실재로 존재하기 때문에
- 남북 분단 상황에서 한국의 정치권력은 독재정권을 유지, 합리화하고 저항세력을 억압하는 수단으로 민족주의를 내세웠다고 봄
- 민족, 계급 같은 특정 역사 주체가 과거를 전유함으로써 약자, 소수자들이 역사에서 배제되는 것이 우리의 현실 (이때의 민족주의 = 억압 담론)
- 포스트모던 논의는 근대 및 한국적 근대를 비판적으로 성찰할 수 있는 계기를 제공

2. 포스트모던 역사이론에서 본 국사교과서의 문제점은? (3개 이상 서술)
# 역사 교과서는 한 사회의 전형적인 지배 담론으로 특정한 필요와 이념에 의해 만들어지고 바뀌어 왔음

# 국사 교과서에서 ‘민족’을 어떻게 다루고 있는지를 문제 삼음
⇨ 국사교과서는 민족이 무엇인지에 대해 정의하지 않은 채 민족이라는 용어를 막연히 한국이라는 용어 대신 사용하는 경향이 있다는 것 → 이는 필연적으로 확대, 과장, 축소, 왜곡을 수반하게 된다는 것
⇨ 국정 국사 교과서는 민족, 민족주의의 억압성을 보여주는 전형

참고 자료

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