17년도 성과일상 중간고사 정리본

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비슷한 문제 묶어서 정리해서 번호는 뒤죽박죽입니다. 양해부탁드립니다.

1.그리스 스파르타 여성에 대해 바르게 설명한 것은?
- 스파르타 여성들은 당당한 인격체로 인정받지 못했다.
- 다른 폴리스의 여성들처럼 국방의 의무를 담당하지 않았다.
- 스파르타 여성은 아테네 여성보다 상대적으로 성차별을 덜 받았다.
- 스파르타 여성들에게도 상속권이 주어지지 않았다.

23. 그리스 스파르타 여성에 대해 잘못 설명한 것 두 가지를 고르시오.
- 스파르타 여성은 아테네 여성보다 상대적으로 성차별을 덜 받았다.
- 스파르타 여성들은 당당한 인격체로 인정받았다.
- 상속권만은 스파르타 남성들에게 주어졌다.
- 다른 폴리스의 여성들처럼 국방의 의무를 담당하지 않았다.

2.에로티즘의 내적 체험에 대해서 바타유는 이것은 밖에서 주어지는 것이 아니라 인간에 의해 만들어지고, 우리를 옭아매고 있는 이것은 충동에 의해 무참하게 무너질 때 진실이 무엇인지 번뇌와 함께 깨닫게 된다. 또 이것을 위반하는 순간 이것은 고뇌와 함께 의식되고 죄의식도 체험하게 된다. 공통으로 들어가는 이것은?
- 금기
2. 인간의 위반은 이것을 모르는 동물들의 무절제와는 차별적으로 다르므로, 위반의 순간에도 이것을 더욱 지킬 필요성이 느껴진다고 보았던 바티유는 이것과 위반의 대립관계야 말로 인간만이 지니는 에로티즘의 본질로 보았다. 여기서 말하는 공통적인 이것은? 금기

14. 바타유는 ‘경계선 긋기’라는 기준을 설명하기 위해 ()와 위반이라는 원리를 적용시켰다. 인간은 위반의 순간에도 ()를 더욱 견고히 지킬 필요성을 느끼는데 ()를 지키려는 고뇌와 ()를 어기려는 충동의 갈등에 있는, 즉 ()와 위반의 대립적 관계야 말로 에로티즘의 본질을 밝히는 핵심고리로 보았다. 괄호 안에 들어갈 공통 단어는? 답: 금기


14. 바타유는 ‘경계선 긋기’라는 기준을 설명하기 위해 ()와 위반이라는 원리를 적용시켰다. 인간은 위반의 순간에도 ()를 더욱 견고히 지킬 필요성을 느끼는데 ()를 지키려는 고뇌와 ()를 어기려는 충동의 갈등에 있는, 즉 ()와 위반의 대립적 관계야 말로 에로티즘의 본질을 밝히는 핵심고리로 보았다. 괄호 안에 들어갈 공통 단어는? 답: 금기

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