건국대학교 심화교양 윤리학입문 중간기말 족보 - A+

목차

1. 프란시스 베이컨의 우상론에 대해 논하시오.
2. 칸트의 비판서 중 순수이성비판에 대해 논하시오.
3. 계몽에 대해 베이컨과 칸트의 주장을 각각 서술하시오.
4. 소크라테스 이전의 그리스 철학에 대해 논하시오.
5. 소피스트에 대해 논하시오.
6. 소크라테스 철학에 대해 논하시오.
7. 플라톤의 정의론에 대해 논하시오.
8. 아리스토텔레스 철학에 대해 논하시오.
9. 아퀴나스의 사주덕에 대해 논하시오.

본문내용

1. 프란시스 베이컨의 우상론에 대해 논하시오.
베이컨은 근대 철학자로, Novom organon, 신기관을 저술한 사람이다. 그는 인간의 참된 진 리를 추구하는데 방해되는 것을 우상이라고 명하고, 우상을 4가지로 구분하여 설명했다. 첫 번째 우상은 Idola tribus로 종족의 우상이다. 이는 인간의 관점에서 사물이나 문제를 바라보는데서 오는 편견이다. 즉, 인간중심적의 사고의 문제이다. 예를 들어 신에 대한 형상을 떠올릴 때, 다른 동물이나 식물의 모습이 아닌 인간의 모습으로 떠올리는 것이다. 두 번째 우상은 Idola specus로 동굴의 우상이다. 이는 인간의 경험, 학습 등 주관적인 관 점에서 사물이나 상황을 바라봄으로 인해 비롯되는 편견이다. 즉 개인의 특별한 경험을 바탕 으로 모든 것을 생각하는데서 발생하는 선입견이다. 이를 잘 표현하는 말로는 우물 안 개구리 가 있다. 우물 속에 사는 개구리가 우물의 동그란 하늘이 세상의 전부라고 믿는 것과 같다. 동굴의 우상은 종족의 우상과 대척점에 있다. 세 번째 우상은 Idola fori로 시장의 우상이다. 이는 말에 대한 혼란이나 오용에서 발생되는 편견이다. 말의 표상이 있다고 믿는 것이다. 예를 들어 인어라는 말이 있기 때문에 인어는 존 재한다라는 것과 같은 생각이다. 베이컨은 시장이나 광장에서 유언비어, 소문이 퍼진다고 보 고 이를 시장의 우상이라고 이름 붙였다. 네 번째 우상은 Idola theatri로 극장의 우상이다. 극장의 우상은 전통, 권위에 대한 무비판 적인 믿음이다. 예를 들어 칸트를 직접 만나보거나, 그의 책을 다 읽어보지도 않은 채 그를 위대한 학자라고 여기는 것이다. 전통과 권위에 대한 맹신인 극장의 우상이 교육에서 가장 큰 해악이 발생한다고 생각했다. 베이컨은 우상은 인간의 지성에 깊이 뿌리내려 인간의 지성을 압류하고 있다고 보며, 지식 추구 과정에서 얻을 수 있는 정보로 우상을 깰 수 있다고 주장했다. 그는 우상의 극복해야만 참된 학문, 철학을 할 수 있다고 보았다.

참고 자료

없음