[A+] 경상대 동아시아 고전의 이해 족보

목차

없음

본문내용

1. 중국이란 지리적으로 대륙에는 (중화인민공화국), 대만에는 (중화민국), 대륙의 남부에는 홍콩=(향항)과 마카오=(마각오문)이 있고, 중국대륙 중심에도 (만주, 몽고, 티벳)등의 특수 중국이 존재하고 있다. 또한 중국은 옛날부터 (普天之下
莫非王土) (率土之賓 莫非王臣)라고 하면서 그들의 임금만이 (천자)이며 그가 하늘의 뜻을 받들어 지구상의 모든 사람을 두루 다스린다고 생각하는 (中華一統)사상 또는 (中華中心)사상을 갖고 있다.
◦ 中華 : 지구상의 중시지에서 문화가 가장 발달된 곳
◦ 中原 : 모든 것이 있다. 근원
◦ 中夏 : 중심지에서 가장먼저 생겨난 나라

2. 유가의 (祭祀)관념은 결코 (유신론)에서 연유된 것은 아니다. 오직 (祭如在,
祭神如神在)처럼 제사의 (엄숙)성과 (공경)심을 강조할 뿐이며, 동시에 조상에 대한 (숭배)사상과 (반본)의식을 (고취)하기 위한 (도덕)적 의의가 훨씬 더 많았다.

3. 교육의 (평등)을 최고 이상으로 하며, (군자)나 (성인)의 인격양성을 교육의 최고목적으로 했던 공자는 (경험)과 (사고)의 병행을 강조했으며, 특히 (옛것)을 정리하여 그것을 바탕으로 (새것)을 개척함으로써 학문은 결코 (空相)에 빠뜨리거나 또한 (목전)의 (현실)에 급급하지 않도록 했다.

4. 맹자는 공자의 (仁治)를 (王道)로 발전시켰는데 그는 우선(백성)을 보호하고 그들에게 (養生)을 시킴으로써, 그들이 마음속에서 진심으로 왕에게 (승복)함을 최고의 경지로 인식했다. 따라서 맹자는 백성을 (정부)나 (군주)보다 (귀한존재)로 인식하고 (民意=天意)라고 강조할 만큼 (民本)사상을 고취했다.

참고 자료

없음