세종대학교 미술심리치료 중간고사 정리본

소개글

서술형 시험인 만큼 꼭 들어가야할 내용이 담겨있습니다.

세세한 정보까지 원하시기 때문에 간결하지만, 최대한 많은 정보를 넣으려 하였고,

정리를 통해 A+ 맞았으니, 수업 시간에 필기 못하신 분들이나 정리 안되신 분들이 참고하면 좋습니다.

목차

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본문내용

미심치 – 1 정리
Metaphysics – 존재에 대한 탐구, 본질 찾아 존재의 근원 연구,
시대 순

플라톤 – 이데아를 통해 형이상학적 탐구
이데아(형상)
물리적 세계 (감각)
이데아로부터 파생된 세계(물리세계), 이성을 통해 불변 규칙 인식 가능
감각의 절하 – 육체의 변함, 인식차원, 불변하는 것은 감각으로 인식 힘듦

아리스토텔레스 – 이데아가 먼저라고 인정x
형상이 질료속에 있다고 주장,
지각의 중요성 강조 – 선천적 이성이 있으나 이성은 지각을 통해
질료의 중요성 강조 – 질료가 형상을 얻을 가능성, 현실 = 형상 + 질료의 통일

르네상스 – 신본주의 -> 인본주의 (이데아에 대한 추구는 유지, 관념추구 동일, 인식차이)
인간의 존엄성, 자율성 회복, 자의식 표현
뒤러의 그림 1500년 – 자화상( 예수의 그림과 유사, 관념추구, 도구변화, 자의식)
원근법, 예술가 위치 왕적과 같은 지위

데카르트 – 이성의 강조 (엄격)
“나는 생각한다, 고로 존재한다” - 이성을 단 하나의 확실한 인식 원천
이원론자, 기계론적 세계관을 지님
물질세계 – 하나의 기계, 자연은 기계적 법칙에 의해 움직임, 각 부분의 배열, 운동
자연 – 완벽한 기계, 수학적 법칙에 지배, 식물, 동물 모두 단순 기계
인간 – 뇌의 중심부( 이성적 영혼 ), 육체는 기계와 다름없음

칸트 – 사물 자체 / 우리에게 보이는 사물(감각의 영향)
감각으로 재료를 받고, 이성으로 재료 인식
이성으로 자연전체를 볼 수 없다는 한계 지적
실천이성 – 선과 악 구분, 선천적, 인간 vs 동물을 구분해줌

낭만주의 – “이성의 변화” - 감각, 감정 등을 주요시함
감각, 환상, 체험 강조, 인간의 어두운 인격의 측면 집중
ex) 젊은 베르테르의 슬픔.
ex) 들라크루아 – 사르다나팔루스의 죽음 – 역동적, 시선의 움직임, 원색,

헤겔 - “본질은 없다” - 영원한 진리는 존재하지 않음
참되고 이성적인 것 – 역사적 과정
진리 – 역사와의 관계, 역사 – 규칙에 따라 연결된 사슬

참고 자료

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