[ 2025 도덕윤리 임용대비 ] 꼭 봐야 할 출제 포인트

소개글

[2025 출제 포인트 소개]
-보시면 아시겠지만 정말 '적중률'은 자부할 수 있습니다. 모든 개념을 다 수록한 것이 아니라 꼭 나올 수
있는 부분, 초점을 맞춰야 할 부분을 위주로 구성되어 있으니 효율적이면서도, 효과적입니다.

적중문항 확인 : https://blog.naver.com/ethics_mentor/223321995046
블로그에서 확인하실 수 있고 전공부터 교육학까지 다양한 자료를 구하실 수 있습니다.

<2024년 적중문항 - A형 7문제, B형 9문제>

<2023년 적중문항- A형 8문제, B형 5문제>
[a형 적중]
3번 문항 애국심-공화주의, 민족주의
5번 문항 윤리적 다원주의, 하이트의 6가지 도덕모듈
6번 문항 겸애와 별애
7번 문항 정의감 (정의의 감정)
8번 문항 수양법 중 역행 / 이기불상잡, 이기불상리
9번 문항 로크의 자연법 / 로크와 루소의 정부에 대한 관점 중..
10번 문항 블라지의 도덕적 인격 중 도덕적 의지
11번 문항 밀의 개별성 / 3가지 자유의 종류 / 해악의 원리
12번 스피노자와 흄의 이성과 정념의 비교 부분

[B형 적중]
B형 1번 이황의 지행합일과 지행합일이 아닌 부분 중에서.
B형 5번 아리스토텔레스 행복의 개념 중 영혼, 그리고 품성의 탁월성
B형 7번 유식의 아뢰야식, 견분
B형 8번 프로이트 초자아의 역할 3가지 / 초자아의 구성요소 / 처벌이 양심에 미치는 영향
B형 10번 나딩스의 윤리적 이상 / 배려의 윤리와 덕윤리의 차이점
-2024 출제 포인트 파일은 '18개년 기출문제' 분석을 통하여 중요하게 다뤄졌지만 출제되지 않았던 개념
앞으로 나올 수 있는 개념 등을 위주로 담아냈습니다. 즉, 불필요한 부분이 없다고 단언할 수 있습니다.

-'기본서, 교과서' 등을 토대로 작성하였습니다. 임용시험은 명확한 근거를 가지고 작성해야 하는 시험입니다. 그런 만큼 기본서, 교과서 등 명확한 근거를 바탕으로 작성한 개념이니 오개념이 없다고 자부할 수 있습니다.

-'여러 피드백을 거쳤습니다.' 학과의 초수생 5명과의 논의 끝에 나온 결과물입니다. 어러명의 관점을 거쳤기 때문에 중요한 부분이 엄선되어 있다고 자부할 수 있습니다.

-'믿을 만한 아웃풋이 있습니다.' 다시 한번 말하지만 높은 수준의 적중률, 그리고 이번에 시행된 2023 시험에도 이 자료를 통해 공부하여 가채점 결과 60점대인 사람이 다수 있습니다.

- 그리고 자료를 구매하신 분에 한해서 참고할 논문, 최근에 더 강조해서 봐야 할 주제 등을 제공해드리겠
습니다. 정말 어렵고 힘든 임용시험에 든든한 동반자가 될 수 있는 자료라고 확신합니다. 간절한 여러분
가지고 장난하지 않겠습니다. 꼭 돈값할 것이라고 자부합니다.

목차

1. 서양
2. 동양
3. 정치
4. 교과
5. 모형~통일

본문내용

고대
플라톤에서 국가의 구성을 묻지 않았어서 이번에 충분히 출제될 수는 있었음. 그러나 사 유재산을 소유하지 말아야 하는 이유는 조금 지엽적으로 보임. 플라톤이 출제됨에 따라 서 이번에 출제가 된다면 소크라테스와 아리스토텔레스가 엮인 문제를 낼 확률이 매우 높아짐. 이 둘에서 출제된 기출은 (1) 덕은 ‘지혜’이며 모든 덕은 지혜의 다른 표현이라 는 입장에 대한 아리스토텔레스와의 차이점 < 품성적 탁월성은 선에 대한 욕망이 추가 로 필요함. > (2) 무지의 비자발성과 관련하여 둘의 입장차이를 충분히 물을 수 있음.
추가적으로 출제한다면 스토아와 에피쿠로스에서 정치와 관련한 입장차이는 출제된 적 없으므로 충분히 다뤄질 수 있지 않을까 싶음.

소크라테스
(1) 비자발적 행동인 무지(아리스토텔레스와 비교)
1-1) 무지의 자발성과 비자발성에 대한 입장
자발적일 수도 있고 비자발적일 수도 있다-> 아리스토텔레스 비자발적이다. -> 소크라테스
1-1) 자제력없음
참된 앎을 소유하고 있으면서도 행하지 못하는 상태인 자제력없음으 소크라테스 로 아리스토텔레스가 소크라테스를 비판
+ 자제력없음의 종류 ( 분노, 욕망, 마음약함, 성급함, 단적인 )
1-2) 무절제함과 자제력없음
소크라테스의 무지는 자신에게 참으로 좋은 것에 대한 무지 때문에 무절제하게 행동하는 사람이기 때문에 소크라테스의 무지에 대한 설 명은 자제력없음에는 적용되지 않지만 무절제한 사람에게는 적용된다.

플라톤
(1) 동굴의 비유
‘좋음의 이데아’ 다른 이데아와 현상세계의 존재자들을 존재할 수 있게 해주는 존재의 궁극적 원인 / 인식의 근거: 인식 주체인 인간에게 인식할 수 있는 역 량을 부여
이데아에 대한 지식 획득 방법?
이데아에 대한 지식을 얻기 위해서 몸 전체를 돌려, 의견의 세계에서 진리의 세계로 가야함. (교육이란 단순히 지식을 전달하거나 주입하는 것이 아니라 영혼을 전향케하는 기술.)
진리의 세계로 나아간다는 것은 진리에 안주하는 것이 아니라 이전 동료 시민들에 대한 연민과 동정을 느끼고 이들을 동굴 밖으로 인도 해야 하는 선각자의 의무를 가진다.

참고 자료

5종 교과서 / 필독 기본서 / 출제경향에 맞는 각종 논문들