[한국사, 한국사상] 위정척사사상, 동학사상, 개화사상의 특징 및 그 비교

소개글

대학교 기말고사 대체 레포트입니다. 위정척사사상, 동학사상, 개화사상의 특징을 서술하고 이어 공통점과 차이점을 비교 대조하였습니다. 내용은 2페이지고 3페이지에는 참고문헌만 있습니다.

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본문내용

19세기 후반부터 20세기 초엽에 이르는 기간은 조선조가 그 존망에 관한 중대한 위협을 받는 가운데 자신의 명맥을 유지하기 위하여 나름대로의 노력을 기울여온 역사의 격동기였다. 생산력의 성장, 신분 질서의 동요 등 사회․경제적 변화와 정치의 부패, 삼정의 문란 등 계속적으로 누적되어 온 조선 봉건 사회의 모순이 보다 근본적인 정치적 개혁을 요구하고 있었음에도 불구하고, 경직화된 주자학적 지배 체제는 이를 수용하지 못하고 있었다. 또한 제국주의 열강의 강압적 접근은 종래 동아시아의 중화적 국제 질서를 흔들고 있었다. 이러한 봉건적 모순의 심화와 제국주의 열강 침략의 가중화라는 내외적 상황은 조선 내 위기 의식을 고조시켰다. 이에 따라 내외적 과제를 어떻게 인식하고 해결을 위한 대응책을 어떻게 제시하며 실천했는가에 따라 위정척사사상(衛正斥邪思想), 동학사상(東學思想), 개화사상(開化思想)으로 나눌 수 있으며, 이들은 정치․사회 운동으로 전개되었다. 여기에서는 이러한 상황에서 위정척사사상과 동학사상, 개화사상이 대외적인 측면과 대내적인 측면에서 어떠한 성격을 띄고 있었는지 비교 대조하며 살펴보도록 하겠다.

참고 자료

․ 강재언,「한국의 개화사상」, 비봉출판사, 1989.
․ 신용하,「한국근대민족운동사연구」, 일조각, 1988.
․ 최덕천,『개화사상의 근대지향성에 관한 연구』, 계명대학교 교육대학원 석사학위논문, 1996.
․ 한국정신문화연구원, 「한국근대사에 있어서의 동학과 동학농민운동」, 1994.
․ 한영우, 「다시 찾는 우리 역사」, 경세원, 1998.