중국 고대 산문 현대중국어 및 한국어 해석, 임용고시 기출 표시

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1. 屈原 《楚辞·渔夫》 [08/17]

【主题思想】

《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。全文中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。

굴원이 조정에서 쫓겨난 뒤 강가에서 어부(漁父)를 만나 대화를 나누면서 자신의 의지를 밝힌 내용이다. 도를 지닌 채 은둔해 살고있는 어부는 굴원에게 세상의 변화에 따라 더불어 살 것을 권하였다. 이에 굴원은 자신의 고결함을 더럽힐 수 없다는 입장을 밝히고, 결국 장사(長沙)의 멱라수(汨羅水)에 투신하여 죽었다.

【原文】

([屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：
「子非三闾大夫与？何故至於斯！」
屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！」
渔父曰：「圣人不凝滞於物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？」 17]
屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！」
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
「沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」
遂去不复与言。08)

【原文及译文】
------08/17~
●屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
◎屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。
굴원이 이미 쫓겨나 강가에서 노닐고 못가를 거닐면서 시를 읊조릴 적에 안색이 초췌하고 몸이 수척해 있었다.

참고 자료

바이두 참고