[인문]중등 국어 임고 자료 고전 운문

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고전운문 전체적으로 정리했습니다. 분명 큰 도움이 될 겁니다.

목차

고대시가
향가
고대시대의 한시
등..

본문내용

고대시가

1. 문학 갈래의 발생과 분화
-제천의식→원시종합예술-음악(서정→시), 시가(서사→소설), 무용(극시→희곡)
2. 발생: 원시종합 예술에서 개인적이고 서정적인 내용을 노래하는 ‘시가’가 분리되면서 발생하였다.
3. 특징
-배경 설화가 삽입되어 구전되다가 후대에 한역되었다.
-집단적 서사 가요(구지가, 해가)로부터 개인적 서정 가요(공무도하가, 황조가)로 변천 과정을 보인다.

<공무도하가>
①물의 이미지
-1행: 남편과 헤어지지 않으려는 화자의 사랑
-2행: 화자와 임 사이의 이별
-3행: 영원한 이별, 이별의 매개물
-남편에게의 물: 신화속의 물, 신과 함께하는 깊고 충만한 명사의 세계
-아내에게의 물: 현실속의 물, 영원한 이별의 매개물
②백수광부에 대한 다양한 해석
-백수광부는 주신이고 아내는 악신의 성격을 지닌다. 이때 백수광부는 황홀경에 이른 신, 또는 무당의 행동이며, 물에 뛰어드는 행위는 죽음을 이기고 새로운 권능을 확인하는 의식의 하나 (신화 일반의 원칙)
-고대 국가체제의 확립에 따른 신화시대의 종말에도 불구하고 그것을 인정하지 않으려는 무당, 또는 그로인한 무당에 대한 불신으로 인한 죽음(신화와 전설의 과도기적 작품)
③의의
-집단 가요에서 개인 서정시로 넘어가는 과도기의 작품임
-슬픔, 체념, 안타까움, 원형적 심상을 지닌 소재로 민족의 보편적 정서인 한을 노래함

<구지가>
①거북(머리)의 상징성
-거북: 신령스러운 존재, 장수하는 동물
-신, 우두머리: 우두머리를 뜻하는 고대어가 ‘곰’, ‘검’인데 거북의 고대어가 ‘고마’, ‘거마’와 비슷
-남근, 생명: 다산과 풍년을 기원(배경설화와도 관련-땅을 파는 행위)
②노동요로 보는 이유: 배경설화에서 구지봉의 흙을 파서 모으고 춤추는 과정이 있다는 점에서 이 노래가 후대에 주술적 성격이 배재된 채 노동요로 불렸을 것으로 본다.
③주술요로 보는 이유: 구지가 이후 700년 후 성덕왕 때 불리던 ‘해가’와 연결해 볼 때 구지가의 주술성이 이어져 무가로 불렸을 것으로 본다.

참고 자료

없음

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