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보살의 어원과 정의 및 사상

*영*
최초 등록일
2007.11.09
최종 저작일
2007.11
2페이지/ 한컴오피스
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소개글

지난 학기에 불교와 인간 레포트로 작성했던 A+ 자료입니다. 교수님께 긍정적인 코멘트도 들었던 자료인 만큼 좋은 학점을 기대하셔도 좋을겁니다.

목차

없음

본문내용

보살은 보리살타의 준말로서 보리는 budh(깨닫다)에서 파생된 말로 깨달음, 지혜라는 의미를 지니며, 살타는 as(존재하다)가 어원으로 생명 있는 존재, 즉 중생·유정을 뜻한다.
즉 보살은 깨달음을 구하는 중생, 또는 깨달음 속에 있는 깨달은 중생을 말한다.
보살이 구하는 깨달음은 자신은 물론이고 일체중생을 구제하는 깨달음이다.
보살의 삶에서 중요한 것은 ‘원’인데, 모든 보살이 가지는 공통되고 총체적인 원으로 사흥서원이 있다. 오늘날 불교 의식에서도 발원 되고 있는 사흥서원은 다음과 같다.
‘중생을 다 건지오리다. 번뇌를 다 끊으오리다. 법문을 다 배우오리다. 불도를 다 이루오리다.’ 이는 보살이 위로는 불도를 이루고 아래로 중생을 교화한다는 상구보리 하화중생의 원을 잘 담고 있다.
보살행은 6바라밀로 함축할 수 있다. 여기서 바라밀이란 생사의 고해를 건너 피안에 이른다는 뜻이며, 완성을 의미한다. 그리고 보살행을 흔히 자리이타라고 하는데, 이것은 스스로를 이익 되게 함이 곧 타인, 이웃을 이익 되게 함과 다르지 않기 때문이다.

참고 자료

없음
*영*
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