현대사회와 기독교윤리 수업시간내용 요약

소개글

책에있는 내용과 수업시간내용 요약해서 한글작업 한것입니다. 참고만 하세요.

목차

<현대사회와 기독교윤리>
2주 연속적 역사 속의 우리
3주 불연속적 역사 속의 우리
4주 사랑과 성윤리
5주 결혼과 가정윤리
6주 직업윤리1
7주 직업윤리2

본문내용

2주 연속적 역사 속의 우리
역사를 보는 두가지 눈 : 연속성/불연속성
*연속성으로서의 현대
현대라는 것을 고대, 중세, 근대와 불연속적인 시대로 볼 것이 아니라 연속적인 선상에서 보는 방법.
사회를 구조 기능론적으로 보는 것과 같이 역사의 과정을 연속적으로 구조기능적으로 이해하는 방법.
*역사의 연속성
-벼를 통하여 밥을 짓는 방법은 6000년 전부터 시작된 것이 오늘까지 전수된 것이다.
지금 밥을 먹는다는 것은 6000년 전 인류와 역사적 호흡을 같이 한다는 의미가 있다.
-현재 우리가 먹는 김치는 삼국시대부터 시작된 것
빨간김치는 임진왜란 때 일본으로부터 고추가 전해지면서 1600년대부터 시작된 것. 백김치를 먹는 것은 삼국시대의 역사와 호흡을 함께 하는 것이고 고춧가루를 넣은 김치는 먹는 것은 임진왜란의 역사와 함께 하는 것.
-우리가 입는 옷은 이미 구석기시대부터 시작. 역사의 발전과정을 거치면서 발달하게 됨. 오늘의 옷은 많은 역사적 과정과 사람의 손을 거친 결과물
-수레바퀴는 2500년 전에 발명되어 오늘에 이르게 됨. 바퀴도 2500년 전 발명된 이래 나무바퀴-쇠바퀴-타이어가 달린 바퀴에 이르기까지 많은 역사적 과정을 거쳐 발전됨.
-태양력은 이집트와 메소포타미아에서 영향을 받은 그리이스에서 정리. 달의 명칭을 신의 이름으로 달았음. 이것을 개정한 사람이 율리우스 시저와 아우구스투스황제 자신들의 이름을 신들의 반열에 올림. 이것을 다시 개정한 사람이 16세기 교황 고레고리우스13세 한 해의 처음을 지금의 1월로개정, 만우절이 생겨남.
-훈민정음도 진공상태에서 만들어진 것이 아님. 훈민정음의 자음은 한자의 제자원리를 따라 모음은 주역의 문의 원리를 따라 만듦. 우리민족의 정신유산인 훈민정음도 한자와 주역이라는 역사의 유산을 바탕으로 만듦.

참고 자료

동.서양의 사상과 윤리