2010년 2학기 전통사회와생활문화 중간시험과제물 공통(전통문화답사기)

목차

전통사회와 생활문화』 교재에서 언급된 전통생활문화의 주제와 관련 있는 곳을 찾아 직접 답사하고, 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미를 사진을 포함하여 A4용지 3～4매(200자 원고지 기준으로 25～35매 정도) 정도로 다음의 순서에 따라 정리하시오. 특히 ‘3. 답사 현장에서 촬영한 사진’을 제출하지 않을 경우 가급적 답사 현장을 자세히 서술할 것


Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 사전준비와 진행과정

Ⅲ. 현장답사

Ⅳ. 현장답사의 느낌

Ⅴ. 나오며
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<함께 제공되는 참고자료파일>
- 안동하회마을 답사기 (견본2)

본문내용

Ⅰ. 들어가며
안동은 가장 한국적인 정서를 간직한 유교문화의 본고장이다. 1999년 4월 엘리자베스 영국여왕은 73세 생일을 기념하여 안동을 방문해 한국 전통문화의 행수를 경험하고 감탄을 하였다. 하회마을을 시작으로 양반문화의 본류인
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Ⅱ. 사전준비와 진행과정
안동 하회마을을 방문하기 앞서 그 동안 이름만 듣고 있었던 마을에 대해서 나름대로 조사를 하여 기초지식을 숙지하여야겠다고 생각했다. ‘한국 속의 작은 한국’으로 불리는 안동이 현대 한국에서 지니는 의미의 중요성‘이 매우 인상적이었다. 안동지역의 중요성은 안동지역이 다른 곳에 비하여 전통시대의 문화유산들이 많다는 점이었다. 나는 그 이유가 궁금하여 나름대로 생각을 해보았다. 안동지방은 낙동강 상류에서 풍부한 물을 제공받는 데다 태백산과
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Ⅲ. 현장답사
학문을 탐구하고 인격을 연마하던 유학의 본산 도산서원을 먼저 찾아가 보았다. 도산서원 앞에는 푸른 안동호가 아늑하게 펼쳐져있고 뒤로는 울창한 소나무 숲이 에워싸고 있어더한 운치를 불러일으켜준다. 안동시 도산면 토계리에 있는 도산서원은 명종 16년(1651) 우리나라 최고의 유학자 퇴계 이황선생이 도산 서당을 짓고 유생들을 교육하며 학문을 쌓던 곳으로, 선생이 돌아가신 후에 유림과 제자들의 선생의 높은 덕을 추모하기 위해 건립한 서원이다. 그 후 선조 8년(
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Ⅳ. 현장답사의 느낌
한국 민중들의 삶을 풍자와 해학으로 승화시킨 민속문화가 안동지방에는 살아 있다. 하회마을에서 주말마다 열리는 ‘하회 별신굿 탈놀이’에는 많은 관광객이 몰려와 신명나는 놀이문화에 함께 어울린다. 서민들의 삶을 전통미학으로 그려낸 갖가지 민속놀이는 생활 속에 잠재되어 있던 투박하고 고집스러운 민중들의 생활이 그대로 녹아 있는 것이다. 이번 여행을 통하여
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Ⅴ. 나오며
이번 안동여행을 통하여 안동은 ‘청포도’의 시인이자 일제에 항거한 독립투사 육사 이원목의 시비가 도산면 원천리에 있어 안동이 국난 극복에 앞장서 온 충절의 고장이었음을 알게 되었다. 또한 많은 사람들에게 우리 전통체험을 위한 여행을 권해주고 싶다. 유교의 본향 안동에서는 옛 선현들의 삶이 스크린처럼 연상되어 흐른다. 현대 도시문화에 익숙해져있고,
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참고 자료

없음