지역사회교육론4공통)방송대성인학습자가 자신이거주하는지역의교육발전을위해참여한사례-무주공부방-를 비판적논의0k

소개글

1. 용어 규정
⦁방송대 성인학습자 : 방송대 재학생, 졸업생 모두 포괄
⦁지역 : 자신이 사는 아파트, 행정 읍·면·동, 자치구 등 자율적으로 선정할 것

2. 과제물 작성 형식
1) 서론, 본론, 결론 형식 취할 것
⦁서론 : 사례를 선정하게 된 배경 제시
⦁본론 : 자신이 선정한 사례의 주요 활동, 활동의 교육적 의미, 한계점 중심으로 기술
⦁결론 : 지역교육의 맥락에서 좀 더 발전적으로 나아가기 위한 방안 간략하게 제시

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 공부방의 유래와 기능
1) 공부방의 유래
2) 공부방이 위치한 지역의 특성
3) 가정적․사회적․경제적 특성
4) 공부방에서의 교육과 생활
2. 자신이 지역 활동에 참여한 사례-무주 만나공부방
1) 지리적 특성
2) 만나공부방의 기본 운영 영역
3. 자신이 선정한 사례의 주요 활동
1) 교육활동
2) 교육시간
3) 교과 활동 외 교육내용
4. 공부방 지도에 따른 자원봉사활동의 교육적 의미
1) 공부방 자원봉사를 통한 교육적인 의미
2) 만나공부방의 필요성
3) 공부방 자원활동가의 역할
5. 공부방 자원봉사의 한계점
6. 공부방에서 방과후 아동지도에 대한 나의 제언

III. 결 론

참고자료

본문내용

Ⅰ. 서 론

요즘 맞벌이 하는 부부가 증가하고 있어, 실지로 방가 후 공부방이 활성화 되고 있다. 저녁 9시 넘어까지 자녀를 안심하고 맡길 수 있어 부부들이 안심하고 생업에 종사할 수 있는 여건을 만들어 주고 있다. 그러나 재정적인 지원이 미약하여 아동을 맡길만한 자원봉사자가 턱없이 부족한 실정이다. 이에 따라 전북 방통대 교육학과 동아리 서클을 중심으로 무주 만나공부방을 택해 우리의 손길이 필요한 학생들에게 혜택을 주고자 하였다.
필자가 소개하려는 무주 만나공부방은 안성면에서도 가장 농촌 복지, 문화가 취약한 진도리에 위치하고 있다. 1999년 처음에는 3평 남짓 구 마을회관을 빌려 운영하였으며 운영 도중 재정적 어려움으로 1년여 문을 닫기도 하였다.
만나공부방이 위치한 지역의 일반적인 특징은 소규모 작은 마을이 3개 있으며 가장 전형적인 농가 촌락을 이루고 있다. 최근에는 도시지역의 이혼율 등으로 인한 가족의 해체로 마을내 조부모가 키우는 아이들이 4명이 있으며, 전통적인 농촌가정에서 파생되는 자녀양육 기능의 약화로 현격하게 학력저하를 보이는 아이들이 많다는 것이 두드러진 특징의 하나이다.
이러한 농촌가정의 자녀양육 부재에서 오는 학력저하의 심각성과 아동보육서비스에 대한 필요성은 자연스럽게 농촌 공부방에 대한 관심으로 연결되었다. 농촌에서 보호 없이 방치되는 학령기 아동을 위한 지역사회의 관심과 구체적인 보육대책이 마련되어야 한다. 이에 이 글에서는 짧게나마 만나공부방이 소속되어 있는 전국공부방협의회에서 규정하는 공부방의 개념과 농촌지역에서 빈번히 일어나는 방치되는 학령기 아동을 위하여 방과후 프로그램의 필요성을 무주 만나공부방과 연계해 소개하고자 한다. 또한 공부방의 최대 현안인 자원봉사에 대한 이야기를 마무리로 곁들이고자 한다. 이를 토대로 이 장에서는 방송대 성인학습자가 자신이 거주하는 지역의 교육 발전을 위해 참여한 사례-무주공부방-를 발굴해 비판적으로 논의해 보기로 하자.

참고 자료

강연옥, “방과후 아동지도 프로그램 활성화에 관한 연구”, 성결대 석사논문, 1996.
이무흔, 무주 만나공부방 운영, 농촌 아동복지를 위한 공부방 운영
이향란, “방과후 아동지도의 실태와 기관운영에 관한 연구”, 이화여대 석사논문, 1996.
임선심, “초등 12학년 방과후 프로그램 시행개선을 위한 기초연구”, 중앙대 석사논문, 1998.
문화관광부, 청소년백서 p484. 2012.
사랑의 친구들, 지역아동센터 공부방교사 기초양성과정 교육자료집, 2010.
서울지역공부방연합회볼런티어21(2011),「공부방자원봉사 관리지침서」.
서울지역공부방협의회, 자원봉사교육 자료집, (2010).