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[국어국문학과 B형] 1. 금수저, 흙수저로 표징되는 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상에 대해 비판적으로 논술해보시오. 2. 인상 깊게 다녀온 국내 또는 해외 여행에 대한 소감(여행기)을 써 보시오

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최초 등록일
2016.03.10
최종 저작일
2016.03
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과제정보

학과 교양과목 학년 공통
과목명 세상읽기와논술 자료 16건
B형
1. 금수저, 흙수저로 표징되는 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상에 대해 비판적으로 논술해보시오.
2. 인상 깊게 다녀온 국내 또는 해외 여행에 대한 소감(여행기)을 써 보시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 금수저, 흙수저로 표징되는 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상에 대해 비판적으로 논술
1. 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상
2. 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상의 원인
3. 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상에 따른 문제점
1) 비정규 노동자의 확산
2) 노동 내 불평등과 빈부격차의 확대
3) 실업률과 취업률
4) 노동자의 빈곤과 사회적 배제
5) 성장잠재력의 약화
4. 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상의 문제점에 대한 정책방향
1) 수요중심의 복지정책
2) 근로복지대책의 유연화
3) 국가복지의 효율화
4) 기업 복지의 합리화
5) 자주복지 활성화
6) 의사결정과정에의 참여 확대
5. 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상에 대해 비판적 논술
2. 인상 깊게 다녀온 국내 또는 해외 여행에 대한 소감(여행기)

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
최근 기사를 보면 “세계 최고 갑부들 중 부모의 재산을 물려받은 ‘금수저’는 별로 없었다. 세계에서 가장 돈 많은 50명의 재산 축적을 분석해 보니, 3분의 2가 맨손으로 부를 일군 사람들이었다.” 한국의 부자는 세계의 부자들과 비교하면 어느 정도 수준일까? 그리고 세계의 부자들과 다른 점은 무엇일까? 다르다면 왜 그런 걸까? 이런 궁금증은 한국 사람이라면 누구나 가지고 있을 것이다. 이러한 부의 대물림과 사회양극화의 실상과 심각성은 학계를 비롯해 이미 여러 언론이 지속적으로, 대단히 진지한 관심을 갖고 고민해 왔던 사안이다. 따라서 본론에서는 1. 금수저, 흙수저로 표징되는 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상에 대해 비판적으로 논술. 2. 인상 깊게 다녀온 국내 또는 해외 여행에 대한 소감(여행기)을 서술해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 금수저, 흙수저로 표징되는 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상에 대해 비판적으로 논술
1. 한국 사회의 부의 대물림 또는 사회적 양극화 현상
양극화(bi-polarization)는 본래 “사회의 중간 부분이 해체되면서 양극단으로 모이는 현상”을 의미한다. 이는 처음에 정치학, 사회학 등에서 많이 사용되어 온 개념으로서, 내부적 동질성을 가진 상호 이질적 집단(예컨대 흑인과 백인) 간의 격리 거리가 증대되어 정치적 노선이나 사회적 행태 등이 양극단으로 몰리는 현상 및 그에 따른 정치 사회적 문제가 심각해지는 것을 뜻하는 것이었다. 양극화 현상에 대해 처음으로 우려를 표한 인물은 마르크스(Karl Heinrich Marx, 1818-1883) 였다. 그는 자본주의 사회가 프롤레타리아와 부르주아(bourgeois) 계급으로 나뉘면서 한편으로는 자본축적의 진행, 다른 한편으로는 빈곤화의 진행이 나타나 결국 자본주의 붕괴로 귀결된다고 했다. 사회ž경제적 양극화가 갈등과 사회불안, 혁명 등으로 연결될 가능성을 다분히 내포하고 있기 때문이라는 것이다.

참고 자료

김문조(2008). 한국사회의 양극화. 집문당.
김상곤(2005). 사회양극화 극복을 위한 대안적 경제사회정책.
조흥식(2005). 빈곤의 심화와 사회복지정책 대안.
김수행(2006). 알기 쉬운 정치경제학. 서울대학교출판부.
박형민(2007). 한국의 자살실태와 대책. 한국형사정책연구원.
궁선영 외(2006). 사회적 양극화. 한국사회학회.
김왕배(2001). 산업사회의 노동과 계급의 재생산. 한울아카데미.
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