인간과교육3공통)후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
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과제정보
학과 | 교양과목 | 학년 | 공통 |
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과목명 | 인간과교육 | 자료 | 96건 |
공통 |
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)
2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 ...
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)
2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점) |
목차
1-1.서론1-2.후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
1-3.과학적 인간관의 개념과 특징
1-4.종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰
2-1.서론
2-2.도덕성 발달이론
2-3.콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론
2-4.도덕성 발달 6단계의 구조
2-5.콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
2-6.참고자료
본문내용
1-1. 서론철학, 종교적 인간관에서 인간은 다른 동물에 비해 생존에 필요한 최소한의 능력만 갖고 태어난다. 그러나 교육을 통해 발현되는 잠재가능성이 주어져 있다. 칸트는 교육이 사람을 사람답게 한다고 말한바 있으며 여기에서 인간을 이해하는데 전통적 관점을 이야기 하는 마리탱의 인간이해의 관점을 설명을 해보고자 한다. 철학 종교적 인간관은 가치론적이며 형이상학 측면에서 무엇을 해야 하는 당위의 세계를 말하며 아리스토텔레스는 인간의 영혼을 식물적인 것, 동물적인 것, 이성적인 것으로 구성되어있는데 이중 이성적인 부분은 인간만이 가지고 있는 고유한 기능을 교육을 통해 이성을 실현하는 것이 인간의 최고 행복이라 했다.
과학적 인간관에서 인간을 물질세계의 한 부분으로 파악하며 인간은 인과론적인 법칙에 따라 행동하는 존재일 뿐이라고 이해한다. 그 결과 인간의 궁극적인 존재의의라든가 목적에 대한 형이상학적이고 규범적인 질문은 무의미한 것으로 간주되며 경험적으로 관찰하고 측정하여 수량화 할 수 있는 특성들만이 인간이해를 위한 탐구영역으로 인정된다. 대표적인 견해가 행동주의 심리학의 인간관으로 인간의 행동은 외부에서 주어지는 자극에 대한 습관화된 반응이며 이와 같은 습관화된 외적 행동만을 실증적으로 연구하는 과학적 심리학을 바탕으로 인간의 행동을 예언하고 통제할 수 있다고 한다.
전통적인 인간이해 관점인 철학, 종교적 인간관과 과학적 인간관은 인간에게는 자연 또는 신에 의해 주어진 어떤 불변의 본질이 있다는 신념과 가정 하에서 그러한 본질을 규명하려고 하고 있다는 공통점이 있다.
그러나 후기 현대철학의 인간이해 관점은 전통적인 인간관이 기초하고 있는 인간의 변하지 않는 본질에 대한 가정을 부인한다.
1-2. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관이란 진리나 지식, 합리성이 갖는 절대 확실성과 객관성에 대한 전통 철학적 신념을 부정하고, 그것들이 갖는 우연성과 잠정성, 역사성과 사회성, 그리고 국지성과 다원성에 대한 새로운 인식과 관점을 함축한다.
참고 자료
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