[일본학과] 2019년 2학기 일본학원서강독 기말시험 핵심체크

목차

제2장　일본에서 ‘인권선언’이 받아들여지기까지
제3장　율령국가기의 문화
제4장　고대에서 중세로의 전환기를 뒤돌아보며
제5장　중세문화의 특질
제7장　학문의 권유
제8장　근대 일본과 오키나와
제9장　전쟁의 기억에 접근하기 위하여
제10장　핵의 본질은 환경파괴와 생명의 위험
제12장　격차와 불평등을 바라보는 시점
제13장　‘격차감’과 실제의 격차
제14장　상호의존의 사회를 향하여
제15장　대학진학비용과 진로선택

* 각 장별 출제예상문제(해설포함) *

본문내용

제2장 일본에서 ‘인권선언’이 받아들여지기까지

1. 일본의 역사교과서에서 보는 ‘인권선언’

오늘 발표자 가운데 제가 가장 연장자라고 생각합니다. 노인에게는, 젊은 사람들이 모르는 옛 일을 이야기할 의무가 있다고 여겨집니다. 그래서 저는 일본에서의 인권개념 수용의 역사에 대해 말씀드리고자 합니다.
여러분은 인권이라 하면, 1789년 프랑스혁명의 ‘인권 및 시민의 권리선언’을 잘 알고 계시겠죠. 또 1948년 12월 10일에 유엔총회에서 채택된 ‘세계인권선언’에 대해서도 잘 알고 계시리라 생각합니다.
젊은 분들은 훨씬 옛날부터 인권이 인정되고 있었다고 생각하실지도 모르겠습니다. 하지만 사실은 그렇지 않습니다. 저는 이 점을 일본의 중등교육에서 사용된 세계사 교과서를 통해 제시해 보고자 합니다.
저는 1789년 프랑스혁명의 인권선언에 대한 기술을 살펴보기 위해 80종류 이상의 세계사, 서양사 교과서를 조사해 보았습니다. 여기서는 그것을 세 시기로 나눠 보고자 합니다.
우선 메이지시대의 세계사, 서양사 교과서를 살펴보도록 하죠. 제가 살펴본 가장 오래된 교과서는 1887(메이지 20)년 발행입니다만, 그 후 1911(메이지 44)년에 이르기까지 출판된 47종류의 교과서를 조사했습니다. 어떤 교과서에서도 프랑스혁명에 한 장(章)을 배분하고 있습니다. 하지만, 인권선언에 대해 조금이나마 언급하고 있는 것은 그 가운데 7종류뿐입니다. 이 7종류 가운데 5종류는 단순히 “의회는 인권의 선언을 하였다”라고 쓰여 있을 뿐이어서, 무슨 이야기를 하고 있는지 알 수 없습니다. 다소의 내용이 쓰여있는 것은 나머지 2종류뿐입니다.
우선 1899년에 출판된 미쓰쿠리 겐파치라는 사람의 『서양사강』(六盟館)이라는 책에서 인용하면, ‘국민의회는, 라파예트 이하 의원의 대다수가 실제경험이 없는 공론가들이어서 인권의 설명이라고 칭하는 추상적 성언문의 편집에 귀중한 시일을 헛되이 낭비했으며, 그 종결이 고해지자 비로소 헌법의 편집에 착수하여’라고 쓰여 있습니다. 즉, 인권선언 따위 같은 추상적인 선언문을 만드는 것은 공론이며, 시간의 낭비라고 분명하게 쓰여 있습니다.





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참고 자료

없음