[교육철학및교육사 2B형] 루소의 소극적인 교육과 프뢰벨의 발달순응적 교육방법을 비교 설명하시오

소개글

[교육철학및교육사 2B형] 루소의 소극적인 교육과 프뢰벨의 발달순응적 교육방법을 비교 설명하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 루소의 소극적인 교육
1) 사랑
2) 자유
2. 프뢰벨의 발달순응적 교육방법
1) 명령적 교육
2) 발달 순응적 교육
3. 루소의 소극적인 교육과 프뢰벨의 발달순응적 교육방법 비교 설명
1) 소극적 교육
2) 발달순응적 교육방법
4. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
루소는 좋은 교육이란 본질적으로 소극적이라고 보았다. 왜냐하면 적극적인 교육은 아동의 자연성을 해칠 수 있다고 보았기 때문이다. 소극적 교육의 의미는 서두르지 않는 교육이다. 아동은 신체와 정신이 같은 속도로 발달하는 시기가 아니다. 이러한 시기에 서두르는 교육을 하게 된다면, 신체와 정신이 함께 성숙된 자연인, 즉 도덕적인 존재가 되는 것을 방해하는 것이라 말할 수 있다. 실제로 어른이 교육에 있어 서두르게 되면, 아이는 자신을 가다듬어 자신의 내면과 외부 환경을 일치시키고자 노력하는 것 없이, 그저 인위적인 교육만을 답습하게 되는 결과를 초래한다. 또한 프뢰벨에게 있어 교육의 가장 중요한 과제는 스스로 깨닫고 사유하고 인식하는 본질로서의 인간이 의식과 자기활동으로써 내적 이성, 즉 내재된 신성을 순수하고 완전하게 발현하도록 격려하며, 또 그 방향으로 나아갈 길과 방법을 제시하는 것이다. 따라서 본론에서는 루소의 소극적인 교육과 프뢰벨의 발달순응적 교육방법을 비교 설명해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 루소의 소극적인 교육
‘자연’, ‘자연인’의 개념과 더불어 루소의 자연주의 교육사상을 특징짓는 핵심개념은 소극적 교육(negative education, L'éducation négative)이다. 소극적 교육이란 교육하지 않는 교육을 뜻한다. 교육하지 않는 교육, 즉 부정적 의미를 지닌 소극적 교육은 어떠한 교육을 말하는가? 루소는 자연성과 자주성을 해칠 위험이 없는 소극적 교육을 좋은 교육으로 보았는데, 교육은 진리나 지식을 주입시키는 것이 아닌 그것을 발견할 수 있도록 그 방법을 알게 하는 일이다. 이러한 루소의 소극적 교육은 바로 자연주의 교육과 일치한다. 적극적 교육의 형태가 아동들에게 인위적이고 관례적인 사회의 관습과 관념을 주입하는 것이라면, 소극적 교육은 아동들에게 직접적인간섭을 피하고 자연적 발달단계에 따라 아동 스스로 판단할 수 있는 교육적 환경만 마련해 주자는 것이다.

참고 자료

엄태동 옮김(2010). 존듀이의 경험과 교육.
김정래 옮김(2012). 아동의 자유와 민주주의. 서울 : 원미사.
이선애.『에밀』에 나타난 루소의 교육방법분석, 강원대학교, 2006.
강정희. 프뢰벨의 『인간교육』에 나타난 교육사상에 관한 연구, 1997.
김경자(2005). 루소의 교육사상에 관한 연구. 석사학위논문. 관동대학교대학원.
김수동(1997). 루소의 자연주의 교육사상. 서울: 문음사.