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(여성교육론) 강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고

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최초 등록일
2024.09.05
최종 저작일
2024.07
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소개글

교과목명 : 여성교육론
<과제명>
1. 강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고, 그 문장을 선택한 이유를 (관련서적을 참고하거나 개인 경험을 제시하는 것도 가능) 한 문단씩 쓰시오. (25점)
2. 여성주의 교육자에게는 어떤 자질이 필요한가? 자신의 경험에 기초하여 적합한(혹은 부적합한) 사례를 들고, 어떤 점에서 적합(부적합)한지, 이를 발전시키기 위해서는 무엇이 필요한지 서술하시오. (25점)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 강의에서 중요하다고 생각한 문장이나 개념
1) 1강, 여성학, 여성주의 교육학
2) 2강, 젠더, ‘여성은 여성으로 태어나는 것이 아니라 여성으로 길러진다.’
3) 3강, 알프레드 아들러의 ‘병든 것은 노이로제 증세 여성이 아닌, 가부장제 사회’, 길리건의 도덕성 발달이론
4) 4강, 자유주의 관점, 사회주의 관점
5) 5강, 급진적 관점, 포스트모던적 관점
6) 6강, 성별 정체성 형성, 성역할 사회화에서 매체
7) 7강, 페미니즘적 관점, 포스트모던 가족론
8) 8강, 삼국시대 여성 교육, 고려 시대 여성 교육
9) 9강, 남아선호사상, 갑신정변
10) 10강, 3.1 운동, 신여성
11) 11강, 1990년대 포스트모던적 상황과 여성, 영 페미니스트 단체 활개
12) 12강, 여성의 생애주기, 고등교육에서의 성차별
13) 13강, 길리건 ‘여성은 인간관계를 중시하여 보살핌과 사랑을 중심 가치로 여긴다.’, 성인 후기 여성 교육의 필요성
14) 14강, 페미니스트 페다고지, ‘여성들이 세계를 이해하고 인식하는 과정은 남성들과 다르다.’
15) 15강, 새로운 페다고지, 교사의 조건
2. 여성주의 교육자에게 필요한 자질
1) 필요한 자질
2) 발전 방향

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

페미니스트 하면 남성을 혐오하는 여자라는 이미지를 떠올리는 사람이 있다. 이러한 이미지를 해소하기 위해 벨훅스는 페미니즘을 성차별주의와 이에 따른 억압, 착취를 끝내고자 하는 운동으로 설명한다. 성차별주의가 만연하게 있는 사회에서 자신을 페미니스트로 소개하거나 페미니즘 단어가 나오면 극단적인 남성 혐오자로 남성의 권력을 차지하려는 여성의 반란으로 바라본다. 사실, 페미니즘 정의를 다시 살펴보면 남성이 문제라는 의미는 없다. 성차별주의가 만연한 세상에서 성차별주의적인 사고와 행동을 받아들이도록 사회화된다는 것을 알아야 할 필요가 있다. 이에 따라 여성도 남성만큼 성차별주의자가 될 수 있다.
우리는 어릴 때부터 주변 환경, 대중매체, 부모 등 다양한 환경요인으로부터 성차별주의적인 가치를 받아들이도록 사회화되었다. 이에 따라 이를 의식적으로 거부하고자 하는 태도가 중요하다. 페미니즘이 반대하는 것은 남성이 아니라 남성중심주의이다. 양육자인 성인 여성이 자녀에게 행사하는 물리적인 폭력, 가부장적인 남성성 규범에 어긋나는 행동을 한 남자아이에게 수치심을 느끼도록 하는 훈육방식 등은 가부장적 성차별주의 교육이다. 여성은 가부장제 사회에서 남성에게 인정받고자 서로 경쟁하며 질투, 공포로 바라보는 경험을 하지만 페미니즘은 여성이 자기혐오, 열등의식에서 벗어날 수 있도록 한다. 이에 따라 페미니즘 시각에서 자녀 양육이 이루어져야 한다. 성차별적인 교육으로 아동이 가부장적 성차별주의에 물들지 않게 비판의식을 키울 수 있도록 하고 페미니즘 사상, 실천을 공유하여 길잡이 역할을 해야 한다.
페미니즘은 성차별주의에 반대하는데 남성의 특권을 벗고 페미니즘 정치를 포용한 남성은 페미니즘을 위협하는 존재가 아니지만 성차별주의적 사고, 행동으로 페미니즘 운동에 가담한 여성은 페미니즘을 위협하는 존재이다. 페미니즘을 위협하는 것은 성차별주의적 행동과 사고로 여성이 개인의 성차별주의를 인식하고 바꾸지 못한 상태로 계속 있게 된다면 페미니즘 운동은 끝나고 만다.

참고 자료

벨훅스, 2017, 모두를 위한 페미니즘, 문학동네.
이예슬, 2020, 페미니즘 실천으로서의 성평등 교육, 국내석사학위논문 서울대학교 대학원, p.34~83
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