서사무가 바리데기 연구.
- 최초 등록일
- 2010.10.05
- 최종 저작일
- 2010.03
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소개글
서사무가 바리데기와 관련된 논문자료입니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. <바리공주>의 구조
1. 순환구조
2. 대립구조
Ⅲ. <바리공주>의 서사단락(敍事段落) 분석과
1. <바리공주>의 이본(異本)별 서사단락(敍事段落)
무가권별 특징
2. 서사단락(敍事段落)에 의한 무가(巫歌)권의 구획(區劃)
Ⅳ. 각 무가권의 <바리공주>서사단락 정리
1.북한 지역(北韓 地域)
2.서울・인천・경기・충청도 지역(中西部 地域)
3.동해안・경상도 지역(東海岸・慶尙道 地域)
4.전라도 지역(全羅道 地域)
각 지역 무가권별 주인공 및 부모의 신분 비교
<바리공주> 상ㆍ하위 무가권
《참 고 문 헌》
본문내용
Ⅰ. 서론
서사무가는 ‘본풀이’라고도 한다. 무속신의 이야기로, 무속의식에서 구연(口演)되므로 무속신화이며, 반주에 맞추어 노래 식으로 사연을 이야기한다는 점에서 구비(口碑) 서사시이다.
영고(迎鼓)나 동맹(東盟) ·무천(舞天) 등 고대의 제천의식이나 단군제(檀君祭) ·동명제(東明祭) ·혁거세제 등 국조제(國祖祭)는 고대의 무속제전인데, 이러한 제전에서 형성된 신화가 바로 서사무가이다. 서사무가의 신화적 기능은 다산과 풍요를 관장하는 생산신으로서의 기능과 수호신으로서의 기능이라는 점에서 서사무가는 국조신화와 같은 근원에서 형성된 무속신화이다.
서사무가는 오랜 세월에 걸쳐 전승되면서 고대소설과 판소리에 영향을 주었다. 지금까지 채록된 서사무가는 수백 종에 달하며, 제주도의 당본풀이를 제외하면 수십여 종에 이른다. 서사무가는 일정한 성격을 가지고 있는 인물에 의해, 하나의 완결된 스토리가 유기적으로 연결되고 있어서 문학적인 측면에서의 탐구 가치가 있을 뿐 아니라, 내용의 전개 소에 반영된 조상의 의식을 고찰하고 진단해 볼 수 있는 가치 있는 문학이다.
「바리데기」무가는 무녀가 행하는 사령제에서 구송되는 서사 무가이다. 대체로 바리데기 공주의 탄생과 성장, 그리고 무조신이 되게 된 과정을 담고 있는 서사무가로서 일정한 성격을 지닌 인물에 의해, 하나의 완결된 이야기가 유기적으로 연결되어 있다.
Ⅱ. <바리공주>의 구조
구조란 이야기를 이루는 여러 요소들이 유기적으로 결합되어 하나의 전체를 이루는 형상을 가리킨다. 곧 전체의 이야기 안에서 구성요소들이 유기적으로 맺고 있는 내적인 관계가 구조인 것이다. 구조를 연구하는 방법론은 병립적인 구조를 연구하는 것과 순차적인 구조를 연구하는 것으로 대별된다. 앞의 것은 이야기의 순서를 무시하고 그 속에 내포된 삶과 죽음, 남성과 여성등과 같은 기본적인 대립을 찾아내어 종합적으로 파악하는 방법이다. 뒤의 것은 이야기의 시간적 순서에 따라 분편들로 나누고, 이들 상호간의 관계 및 이들과 전체와의 관계를 구명하는 방법이다. 이것은 이야기를 직선상의 연속적 구조로 파악하려는 방법이라 할 수 있다.
참고 자료
나경수, 『힌국의 신화 연구』, 교문사, 1993.
최길성, 『한국 무속의 이해』, 예전사, 1994.
서대석, 『구비문학』, 해냄, 1997.
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