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소논문- 신비주의가 한국 기독교에 미친 영향

*남*
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최초 등록일
2012.02.01
최종 저작일
2011.05
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소개글

연구의 동기 및 목적 서구 기독교 지도자들은 한국교회를 보고 두 가지 사실에 놀란다고 한다. 하나는 한국교회가 외형적으로 이룬 놀랄만한 성장에 놀란다. 처음 이 땅에 복음이 들어 온 이후에 한국 교회는 전 세계 어디에서도 찾아 볼 수 없는 부흥의 역사를 이루어 왔기 때문이다. 또 다른 하나는 인구의 20퍼센트를 자랑하는 그리스도인이 한국 사회에 별다른 영향을 끼치지 못한다는 것이다. 최근에는 한국 사회를 변화시키기는커녕 교회에서 지도자 직분에 있는 사람들이 사회적 물의를 일으키는 경우도 허다하다. 안점식은 이러한 문제를 한국의 전통적이며 무속적 문화 토양에 더해진 기독교의 종교성 때문이라고 일침 한다(안점식, 2008: 9). 기층종교인 샤머니즘에 불교와 유교가 더해진 문화를 이루는 한국적 토양 속에서 기독교는 혼합주의가 가미되고 명목적인 신자만 양산 했다는 것이다. 신비주의 역시 그 흐름과 일맥 상통한다. 물질이나 명예로도 채울 수 없는 영적이며 정신적인 갈망을 추구하기 위하여 기적이나 기복과 연관된 신비주의 기복신앙이나 신비적인 여러 현상에 대단한 관심을 기울이게 되었다. 한국인의 의식 저변에는 한국적인 토착 종교들의 사상이 면면히 흐르고 있다. 한국 전통종교의 기반을 형성한 무속신앙은 오늘날 기독교에 조차도 결정적인 영향을 미치고 있다. 따라서 한국인의 심성 속에 다양한 신비주의적 요소가 자리잡고 있는 것은 어쩔 수 없는 현실이 되어 버렸다. 이처럼 기독교 안이든 혹은 밖이든 간에 혹세 무민 하는 저급한 신비현상이 기승을 부려 건전한 신앙과 도덕을 탈취하고 있기 때문에 이제 한국 기독교는 신비주의 운동의 올바른 방향을 설정할 필요성을 고려할 수 밖에 없게 되었다. 그러기 위해서는 한국 기독교가 우리의 문화적 전통 속에서 신비주의가 어떻게 영향을 미치고 있는가를 정확히 인식해야 한다.

목차

목차 (TABLE OF CONTENTS) ii
그림 목록 (LIST OF FIGURES) iv

제 1 장 서 론 1
연구의 동기 및 목적 1
연구의 방법과 범위 3
연구의 중요성 3
연구의 한계 4

제 2 장 신비주의의 의미와 특징 5
신비주의의 의미 5
신비주의의 특징 7

제 3 장 기독교 신비주의의 역사 9
특 징 9
기독교 신비주의자 10
위 디오니시우스 10
베네딕트 10
도미니크 11
프란치스코 11

제 4 장 한국 전통 종교의 신비주의와 그 특징 13
한국인과 신비주의 13
무속신앙과 신비주의 14
불교와 신비주의 15
유교와 신비주의 16

제 5 장 한국 기독교에서의 신비주의 18
초기 한국 기독교에서의 신비주의 18
해방 이전 기독교에서의 신비주의 19
해방 이후 기독교에서의 신비주의 20

제 6 장 신비주의가 한국 기독교에 미친 영향 21
신비주의의 긍정적 영향 21
신비주의의 부정적 영향 22

제 7장 결론 및 제안 24

결 론 24

제안 (Recommendations) 24

인용 문헌 (REFERENCES CITED) 26
한글서적 26
번역서적 27
논문 및 기타 자료 28

본문내용

연구의 방법과 범위
본 연구는 문헌 연구 방법을 채택 할 것이다. 지금까지 출판된 신비주의와 한국문화에 대한 논문과 저서를 통해서 신비주의에 대한 이해를 시도할 것이다. 또한 신비주의가 한국 기독교에 끼친 영향을 분석한 이후에 이에 따른 한국 기독교의 대안은 다니엘 쇼(R. Daniel Shaw) 교수의 민간종교 이해를 기초로 결론을 내릴 것이다.
이를 위해 본 논문은 7장으로 구성되어 있다. 1장의 서론에 이어 2장에서는 신비주의의 의미를 고찰한다. 사회 문화적 환경에 따라 다르게 해석되기 때문에 쉽게 정의할 수는 없지만, 어원과 학자들의 말을 빌려 정의하려고 한다. 3장에서는 기독교 신비주의를 다룬다. 기독교적 전통 속에서 어떻게 긍정적으로 신비주의가 영향을 끼쳤는가를 다루게 된다. 이는 한국 기독교 속에서 신비주의의 적용을 할 수 있는 중요한 매개체가 될 것이다. 계속해서 한국에서의 신비주의를 4장에서 연구하게 된다. 특히 한국에서의 기독교는 역사를 통해서 고찰하며, 시대적 환경과 맞물려 초기의 바람직한 신비주의 전통을 잃는 것에 안타까움을 표한다. 5장은 이러한 신비주의가 한국 기독교에 미친 영향을 긍정과 부정으로 나누어 정리하며, 6장에서 결론과 제안을 하게 된다.

참고 자료

없음
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