`인`사상을 통해 본 공자의 교육관

소개글

`인`사상을 통해 본 공자의 교육관

목차

Ⅰ.서론(공자와 ‘인’의 사상)

Ⅱ.공자의 교육관
1.교육의 중요성
2.교육적 인간상으로서 군자
3.교육의 기본 내용
4.교육의 방법

Ⅲ.결론(공자의 교육사상과 현대의 교육)

참고 문헌

본문내용

Ⅰ.서론(공자와 ‘인’의 사상)
공자는 기원전 551년 노나라 창평향 추읖에서 태어났다. 공자의 이름은 ‘구(丘)’이고, 자는 ‘중니(仲尼)’인데, 부모가 이구산에 올라가 기도를 올려 아들을 얻었으므로 이름을 그렇게 지었다고 한다. 공자의 나이 15세때 이미 “배우고 때로 그것을 익히면 즐겁지 않은가?”라고 하며 학문에 뜻을 두었으며, 73세의 나이로 노나라 성 북쪽 사수가에 묻혔다. 제자들은 모두 상복은 입지 않았으나 부모상처럼 삼년 동안 상을 치루었다. 그 후에 공자의 덕을 흠모하는 제자들이 공자 무덤 곁으로 이사를 와서 사는 사람이 100여호 되었는데, 사람들이 그곳을 ‘공리’라고 불렀다. 무덤은 현재 산동성 곡부성 북쪽의 사천현 부근, 공림이라 부르는 숲속에 남아 있다. 공자가 죽자 노나라에서는 애공이 덕을 추모하는 제문을 지어 보냈다. 그 후에도 노나라에서는 대대로 공자 무덤에 제사를 지냈고, 선비들은 그곳에 모여 예를 연습하기도 하고 의식을 거행하기도 하였따. 공자가 살던 집은 후세에 사당을 짓고 공자의 의관과 거문고,수레,책 등을 보관하였는데 한 대에 이르기까지 200여 년 동안 잘 보존되었다고 한다.
공자는 중국은 물론 한국을 비롯한 동아시아 사회에 지대한 영향을 미친 인물이며, 유학을 창시하여 동양 최고의 성인으로 추앙받았다. 또한 동양 교육사상사에서도 핵심적인 지위를 확보하고 있다. 공자의 일생은 유명한 사마천의『사기』에 상세하게 기록되어 있고, 그의 사상은『논어』에 집약되어 있다.
『논어』에는 ‘인’이 110차례나 등장한다. 그리고 인을 구체적으로 논의한 구절은 59차례나 된다. 이는 공자의 사상이 ‘인’에 집중되어 있음을 암시한다.

참고 자료

이동희 역,『논어』계명대학교 출판부
신창호 역,『공자의 성인교육론』
김학주 역, 『공자의 생애와 사상』