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목차
Ⅰ. Parakletos(para,klhtoj)의 어원Ⅱ. Parakletos(para,klhtoj)의 역사적 배경
Ⅲ. 성경적/신학적 의미(Biblical/Theological Concept)
Ⅳ. 적용(Application)
본문내용
서 론많은 성도들이 성경을 많이 읽고, 또 오랜 세월동안 교회를 다니면서도 보혜사(保惠師)에 대해 확실한 이해를 갖지 못하고 믿음 생활을 하고 있는 것이 현실이다. 보혜사는 누구시며, 또 누구의 보혜사이며, 어떤 사역을 하시는지를 아는 것은 구원받은 성도가 하나님의 사역을 감당하며 이 땅에 살아가는데 큰 위로와 힘을 얻게 할 뿐 아니라 하나님과의 관계를 더욱 깊게 만들어 주는 지식을 제공해 주기 때문에 성도라면 반드시 이 보혜사에 대한 분명한 이해에 도달해야만 한다. 따라서 본 과제물은 보혜사 즉, parakletos의 원어의 본 뜻과 이 용어의 발전된 역사, 그리고 관련 성경 본문의 석의 등 관련 자료들을 분석하여 보혜사에 대한 가장 성경적으로 타당한 결론을 도출하여 삶에 적용하는 데 그 목적이 있다.
<중 략>
곧 정죄를 받아 죽고 멸망한 우리는 의와 해방과 생명과 구원을 그리스도에게서 얻게 되는 것이다. 우리는 원래 죄로 인해서 하나님에게서 멀어졌으며, 진노를 받을 자, 영원한 죽음의 저주를 면치 못할 자, 구원을 얻을 희망이나 하나님의 축복을 받을 길이 전혀 가망이 없는 자, 사탄의 종, 죄의 멍에를 멘 포로, 결국 무서운 멸망을 당할 운명이며 이미 멸망 중에 있는 자였으나 그리스도께서 우리의 중보자가 되어, 하나님의 의로운 심판이 우리와 같은 죄인에게 내리려는 그 벌을 자기가 대신 맡아 받으셨으며, 우리들을 하나님 앞에서 가증한 자로 만든 죄악들을 자기의 피로 깨끗이 씻으셨으며, 이 속죄로 하나님 아버지에게 올바른 배상과 희생을 드리셨으며, 중보자로서 하나님의 진노를 푸셨으며, 이 터전 위에 하나님과 우리 사이에 평화가 성립하였으며, 이 인연으로 하나님의 인자와 자비가 우리들을 향해서 계속되는 것이다.
참고 자료
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