關漢卿 戱劇에 나타난 女性形象 硏究

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국중국문화학회 ㆍ수록지정보 : 중국학논총
ㆍ저자명 : 宋琬培

목차

1. 머리글
2. 蒙 ㆍ 元 初期의 豪傑 女性과 賢母良妻 女性形象
3. 關漢卿 作品중의 女性形象
4. 危機를 克服하는 能力發揮의 女性形象
5. 맺음말

한국어 초록

在關漢卿戱劇中, 作爲主角出現的人物, 女性遠遠多於男性. 關漢卿戱劇中的女性形象來自社會各個階層, 可以劃分出許多類型, 她們的形象鮮明, 個性特出, 有不少角色是以前所未有的風貌出現, 是文學史上的新氣象. 關漢卿所處的蒙元之際, 有兩種類型的婦女特別引人注目: 一是女中豪傑, 二是賢母良妻型. 女中豪傑主要來自北方遊牧民族, 而賢母良妻則是中土傳統文化所孕育.
關漢卿把以這兩種女性寫入作品, 固然和他個人的生活經力有關, 但那些女性形象前所未有的風貌, 她們身上的各種特質, 就絶不是關漢卿個人的經歷和好惡所能解釋淸楚. 要解開這些謎, 還必須從蒙元之際的社會風尙入手, 把關漢卿戱劇中的衆多女性置於特定的文化加以觀照, 才能劃到她們性格特徵得以形成條件, 才能看淸民族融合級古代文學帶來的新變化.
關漢卿戱劇中的不少女性角色都有傑出的才能, 她們凭着本身的能力進行自救, 幷且救助別人. 這些戱劇的結局都是喜劇, 是大團圓告終, 它是對文學史上女性題材作品的突破. 在以前文學作品中, 女性多數處於依附地位, 是別人救助和保護的對象. 關漢卿戱劇中出現一批有膽識, 有能力的女性角色, 她們不是依附於男性, 而是自强自立,

幷且解救別人, 是文學史上出現的新氣象. 把這些形象和蒙元之際北方少數民族的女中豪傑相比, 二者有相似之處. 本論文, 從蒙元之際的社會風尙, 婦女品格入手, 就找到關漢卿戱劇女性形象特質的生成根據

영어 초록

在關漢卿戱劇中, 作爲主角出現的人物, 女性遠遠多於男性. 關漢卿戱劇中的女性形象來自社會各個階層, 可以劃分出許多類型, 她們的形象鮮明, 個性特出, 有不少角色是以前所未有的風貌出現, 是文學史上的新氣象. 關漢卿所處的蒙元之際, 有兩種類型的婦女特別引人注目: 一是女中豪傑, 二是賢母良妻型. 女中豪傑主要來自北方遊牧民族, 而賢母良妻則是中土傳統文化所孕育. 關漢卿把以這兩種女性寫入作品, 固然和他個人的生活經力有關, 但那些女性形象前所未有的風貌, 她們身上的各種特質, 就絶不是關漢卿個人的經歷和好惡所能解釋淸楚. 要解開這些謎, 還必須從蒙元之際的社會風尙入手, 把關漢卿戱劇中的衆多女性置於特定的文化加以觀照, 才能劃到她們性格特徵得以形成條件, 才能看淸民族融合級古代文學帶來的新變化. 關漢卿戱劇中的不少女性角色都有傑出的才能, 她們凭着本身的能力進行自救, 幷且救助別人. 這些戱劇的結局都是喜劇, 是大團圓告終, 它是對文學史上女性題材作品的突破. 在以前文學作品中, 女性多數處於依附地位, 是別人救助和保護的對象. 關漢卿戱劇中出現一批有膽識, 有能力的女性角色, 她們不是依附於男性, 而是自强自立, 幷且解救別人, 是文學史上出現的新氣象. 把這些形象和蒙元之際北方少數民族的女中豪傑相比, 二者有相似之處. 本論文, 從蒙元之際的社會風尙, 婦女品格入手, 就找到關漢卿戱劇女性形象特質的生成根據

참고 자료

없음