「한」사상의 역사적 정통성에 관한 연구

서지정보

ㆍ발행기관 : 경인교육대학교 교육연구원 ㆍ수록지정보 : 교육논총
ㆍ저자명 : 김기태

목차

I. 서론
Ⅱ. 한민족의 고유사상인「한」사상의 배경
Ⅲ.「한」사상의 역사적 정통성 고찰
Ⅳ.「한」사상의 교육적 가치
Ⅴ. 결론
참고문헌
ABSTRACT

한국어 초록

유구한 문화민족은 그 민족전통의 사상이 있기 마련이다. 우리는 반만년 문화민족임
을 자랑하고 있다. 우리의 역사를 크게 보아 4,000년으로 볼 때 문헌기록이 불확실하고
실증적으로 역사적 사상기록이 뒷받침하기 힘든 전반 2,000년의 상고시대와 문헌기록이
비교적 확실시되는 후반 2,000년의 역사로 나누어진다면 외래사상(유, 불, 도)의 유입
사는 지금으로부터 1,600년전의 것으로 되어 있어 4,000년의 문화전통의 바탕 위에
1,600년의 외래문화란 결국 고유전통사상이 완숙된 이후에 덧붙여 흘러오고 있던 것이
외래사상인 것이다. 그렇다면 이 시점에서 우리의 전통사상의 정맥을 찾기 위해서는 외
래사상이 흘러 들어오기 이전 즉 고유사상을 찾아야 할 것이다. 이것이 바로 우리 고유
사상인「한」사상이다.
우리의 고유사상인「한」사상은 외래사상(유, 불, 선)에 밀려 그 모습을 내지 못한
점도 있었으나 그 사상은 면면히 이어 오고 있으니 삼국시대에는 화랑도정신으로, 고려
시대에는 묘청사상으로, 조선시대에는 동학사상과 삼일정신으로 이어오고 있는 것이다.
그러함에도 불구하고 혹자들은 우리의 전통사상을 유교, 불교, 도교에서 찾으려고 하고
있는데 그것은 외국에서 온 어머니지 우리의 어머니가 아닌 것과 같다.
본 연구에서는 우리의 고유사상인「한」사상에서 연원을 밝히고 한사상이 우리 민족
사상에 어떻게 이어왔는가를 알아보고자 하였다.

영어 초록

It is said that a long historical cultural nation has had its own national
tradition, like the spirit of Chinese In「仁」or Do「道」, the spirit of Indians
Jabisim [merciful heart], Japanese Shintoism, and Israeli Sionism.
We Koreans are also called a traditional cultural nation by Koreans and various
people over the world. Koreans also has a strong long thought in our traditional
culture from long ago.
We are proud of our half million long cultural nation. They say Korea has
4000 year long history. We can divide this period by two, the former 2000 years
when its historical record is not so correct, and the latter 2000 years when the
record is somewhat correct compared to the former period. Foreign thoughts like
Yu[儒], Bool[佛] and Do[道] are introduced about 1600 years long foreign thoughts
can be said to be introduced upon our concrete traditional thoughts of 4000 year
long.
That is the reason why I maintain that we have to seek our traditional
thoughts in the period that the foreign thoughts began to be introduced into
Korea. And thus the former thoughts is the very thoughts of Han[한].
Our Han thoughts has been called by various names like Hongik[弘益],
Gwanfmyong[光明], Poongyou[風流], Gumtap[金塔], Gumchok[金尺] according to the
dynasties. Even if it has different names, it meant the same contents connecting
its main ideas from period to period.
Our traditional thoughts, Han thoughts, was one time couldn't show itself
under the foreign thoughts Yu, Bool, Seon[儒, 佛, 仙], but its main thoughts has
been flowing connected dynasty by dynasty, by various names like Hwarangdo
spirit, Myochong thougths, Donghak thoughts, and Samil spirit. Without thinking
of this situation, some scholars are trying to seek our traditional from
Confusianism, Budism, and Doism. But I think it is not our true 'mother'.

참고 자료

없음