추사와 대원군의 묵란화(墨蘭畵)에 나타난 조형심리고찰

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국미술치료학회 ㆍ수록지정보 : 미술치료연구 / 13권 / 2호
ㆍ저자명 : 박완용

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 묵란화의 역사적 고찰
Ⅲ. 묵란화의 조형언어
Ⅳ. 추사와 대원군의 묵란화에 나타난 조형심리분석
Ⅴ. 결론
참고문헌

한국어 초록

묵란화는 동양특유의 예술로서 사물의 묘사보다는 우리 선인들의 생각과 감정을 표현한 그림으로 격한 감정을 해소하고 다양한 심리상태를 대변하는 소재로 널리 애용되었다.
이것은 미술치료가 미술의 영역 중에서도 조형언어를 통한 외부세계의 묘사나 관심보다는 개인의 내면에서 나오는 이미지와 감성을 중시한다고 생각할 때 묵란화는 우리 조상들의 내면세계를 바라볼 수 있는 가장 적절한 소재라고 생각한다.
이러한 묵란화를 통하여 추사와 대원군은 각자 나름대로의 현실을 인식하는 인생관과 삶의 자세, 특히 극과 극을 달리하는 인생의 굴곡에 대한 심리적 외상을 솔직하게 표현하였다.
따라서 본연구의 목적은 묵란화을 통한 그들의 조형언어를 비교분석함으로써 삶에 대한 가치관과 다양한 심리상태, 심리적 외상에 대한 해소방법을 이해하는 데 있다. 본 연구결과에서 나타난 조형언어의 비교분석은 형식과 내용으로 나누어볼 때 다음과 같았다.
첫째, 묵란화에 나타난 선에 있어서 추사와 대원군은 차이를 나타낸다. 추사의 선이 담묵으로 허허러운 느낌을 주는 반면 대원군의 선은 농묵으로 격한 굵기의 변화를 주면서 날카로운 느낌을 주고 있다.
둘째, 묵란화의 구도에 있어서 추사와 대원군은 차이를 나타낸다. 추사가 횡축의 안정감있는 구도를 선호한 반면 대원군은 종축의 수직선을 강조함으로써 긴장감과 격한 느낌을 표현하고 있다.
셋째, 묵란화를 그리는 화법에 있어서 추사와 대원군은 차이가 있다. 추사가 예서를 화법의 근원으로 두는 반면 대원군은 붓을 세워 길게 삐치는 초서의 장별법에 그 근원을 두고 있다.
넷째, 추사와 대원군은 삶의 자세에서 차이가 있다. 추사가 제주도 유배 후, 인생의 허망함과 무상함을 느끼고 삶을 조용히 관조하면서 살고자 한 반면에 대원군은 정치적 실패가 반복되었음에도 불구하고 생을 마감할 때까지 재집권을 위해 재기의 야심을 버리지 않았고 그런 심리상태를 묵란화로 표출하고 있었음을 알 수 있었다.

영어 초록

Oriental paintings of orchids or Ink Orchids are unique to oriental arts, in that the painters do
not depict the plants' literal looks, but rather describe their own thoughts and sentiments not
only to alleviate strong emotions, but to express various states of human psychology.
As art therapy emphasizes through a formative language more on one's inner images
and emotions than on one's interests or depiction of the outer world, Ink Orchids must be
the most appropriate materials through which we can approach the inner worlds of our
ancestors.
With Ink Orchids, Choosa and Daewongun showed their own philosophies or attitudes
of life as to the stern realities and, especially, their traumatic feelings toward crookedness
of their life courses. Accordingly, the purpose of this study is to compare and analyze both
persons' formative languages appeared on their Ink Orchids, in order to understand their
philosophies of life, various states of their psychology, and how they dissolved their
traumas. The comparative analysis between the two formative languages ended up with the
following results in form and content.
Frist, the lines or strokes in Ink Orchids of Choosa and Daewongun show some
difference. Choosa's lines with light ink strokes display the feeling of empty and
untightened mind, whereas the lines with dark ink of Daewongun exhibit poignancy through
various changes in line thickness.
Second, there is difference in composition of their drawings. Choosa chooses a stable
composition achieved by horizontal axis, while Dawongun favors a vertical axis to express
tension and strong sentiments.
Third, the drawing methods they employed in their Ink Orchids are also different.
Choosa's drawing methods are based on ornamental characters, but Daewongun's methods
are based on cursive style with long downward strokes of the brush.
Fourth, Their attitudes of life do show some difference as well. Choosa wanted to lead
a quiet and contemplative life after realizing our life's emptiness and transience during his
exile. Dawewongun, on the other hand, was tenacious until the time of his death in
pursuing the political power ceaselessly even after many failures. These different life
attitudes of the two men are easily detectable in the difference of their Ink Orchids.
Key Words: Formative Psychology, Ink Orchids, Symbolism, Thought-Depicting Expression

참고 자료

없음