통합의 두 가지 접근: 도덕과 교육의 통합적 성격

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국도덕윤리과교육학회 ㆍ수록지정보 : 도덕윤리과교육
ㆍ저자명 : 박현진

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 통합의 가법적 접근: 2007 개정 도덕과 교육과정을 중심으로
Ⅲ. 통합의 승법적 접근: 도덕과 수업을 중심으로
Ⅳ. 결론
참고문헌

한국어 초록

제7차 교육과정과 2007 개정 교육과정은 공히 도덕과 교육이 ‘통합적 인성의 형성’을 목표로 ‘통합적 접근’을 지향하는 교과임을 천명하고 있다. 그러나 도덕과 교육과정에서는, 도덕과의 궁극적 목표로서의 통합적 인성을 제시할 때에는 도덕성을 하나의 총체로 설명하면서도, 정작 그것을 달성하는 하위 목표나 도덕과 수업 절차 등을 제안할 때에는 도덕성의 인지적, 정의적, 행동적 측면이 각각 별개의 요소로 분리되어 물리적으로 결합되어 있는 것처럼 취급하고 있다. 즉, 도덕과 교육과정은 ‘통합’이 도덕과 교육의 성격을 규정하는 핵심 개념임을 강조하면서도, 정작 도덕성 및 도덕과 교육의 통합적 성격을 설명할 때에는 양립할 수 없는 두 방식―‘가법적’ 방식과 ‘승법적’ 방식을 동시에 주장하는 오류를 저지르고 있는 것이다.
본 연구에서는 도덕과 수업의 실제에서 드러나는 도덕성 및 도덕과 교육의 통합적 성격을 고찰함으로써 도덕과 교육과정의 설명이 지니는 한계를 극복하고자 하였다. 도덕과 수업의 실제 사태를 ‘처방’이 아닌 ‘이해’의 관점에서 살펴보면, 도덕과 수업은 도덕과 교육과정에서 명시한 것처럼 도덕성의 인지적, 정의적, 행동적 요소가 각 단계에 따라 순차적으로 등장하는 방식으로 이루어지지 않는다. 도덕성의 인지적, 정의적, 행동적 ‘측면’은 서로의 유기적인 연결고리로 인해 수업 사태에서 교사와 아동이 상호작용하는 매 순간마다 동시에, 총체적인 반응을 나타내게 된다. 이는 도덕과 교육이 그 자체로 승법적 방식의 통합을 이루고 있음을 의미한다. 도덕과 교육의 통합적 성격은 별개로 분리된 인지적, 정의적, 행동적 요소 각각을 길러내어 합치는 것이 아닌, 도덕과의 본질을 이루는 ‘윤리학적 개념’을 내용으로 하여 그것을 내면화하도록 하는 과정을 통해 온전히 구현될 수 있다.

영어 초록

The purpose of this study is to reveal the nature of the moral education on the basis of the meaning of 'integration'. In the 7th moral education curriculum and the 2007 year-revised moral education curriculum, 'integration' is treated the core concept to define the nature of the moral education. But, in the 7th moral education curriculum and the 2007 year-revised moral education curriculum, integration is not formed a clear definition. On the one hand, integration is defined to make a collection of cognitive, emotional, behavioral 'areas' of morality; each area is separated in 'bag of morality'(additional approach). On the other hand, integration is defined the state of mind as a whole; mind is the whole and is expressed with cognitive, emotional, behavioral 'sides'(multiplied approach).
The teaching-learning process of the moral education shows that integration in the moral education has to be defined 'multiplied approach'. Human mind―integrated character― is the 'whole' that is expressed cognitive, emotional, behavioral sides. So, cognitive, emotional, behavioral 'sides' of human mind as a whole cannot but react at the same time when a teacher and students interact with context of teaching-learning―ethical concepts. Ethical concepts are the results that humankind have quested for meaning of 'integral character' for the long history, and this shows that the moral subject classes that seek the meaning of ethical concepts hold a specific position in building integral character. Ultimately, the moral education is building integral character by 'internalizing' ethical concepts, and this fact alone is enough to show that the moral education has integral nature.

참고 자료

없음