보은담(報恩譚)의 새로운 이해와 교육

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국초등국어교육학회 ㆍ수록지정보 : 한국초등국어교육
ㆍ저자명 : 이강엽

목차

1. 서론
2. 보은담에 대한 새로운 이해
3. 보은담의 자료 검토와 교육
4. 결론
참고문헌

한국어 초록

이 논문은 보은담에 대한 새로운 이해를 바탕으로 그 교육 방향을 모색하고자 씌어졌다. 논점은 크게 두 가지로, 하나는 報恩者 중심에서 施恩者 중심으로 시각을 바꾸는 것이며, 또 하나는 보은담을 은혜를 베풀어 즉각 보답을 받는 단순한 ‘교환’이나 ‘거래’가 일어나는 이야기 이상으로 취급하는 것이다.
첫째, 報恩에서 施恩으로 눈을 돌릴 때, 인간관계에서 의무를 지나치게 강조하는 폐해를 줄이고 자율성을 키워주게 된다. 실제로 보은담에는 은혜를 베풀 때 베푸는 사람의 존재를 숨기기도 하고, 은혜를 갚을 때도 은혜를 베푼 당사자가 직접 받는 방식을 피하기도 하는 등 다양한 유형의 보은담이 존재하며, 이를 통해 보은담을 교환이나 거래로 협소하게 파악하는 시각을 넘어설 수 있다.
둘째, 보은담의 자료를 검토한 결과, 施恩者는 대단히 궁핍하거나 어려운 처지에 있거나 매우 잘살다가 어렵게 된 경우가 많다. 이는 어려운 환경에 처하게 되면서 어려운 처지에 처한 사람이나 동물에 동정심을 발휘하게 되는 과정을 거치는 까닭이다. 보은담의 교육 또한 그러한 내용을 감안하는 편이 온당하다. 즉각적인 보은이 이루어지는 이야기를 지양하여 ‘되갚기’의 형식을 넘어서는 깊이가 있음을 주지시키고, 즉각 되받더라도 일정한 한계를 정해주는 이야기 등을 통해서 교환이나 거래로 인식하지 않도록 해야 한다. 또, 은혜를 베푸는 순간 베푸는 사람이 자신의 나쁜 운명을 개척하는 보은담을 통해서 은혜를 베푸는 사람이 스스로 은혜를 입는 과정을 깨닫게 함으로써 시은과 보은의 순환고리를 벗고 개방적이고 진취적인 사고를 도울 수 있을 것이다.

영어 초록

This paper is aimed at looking into the educational direction on the basis of a new understanding of favor-returning stories. There are two points in discussion; one is to switch the sight of favor from a favor-requiter-centeredness to a favor-doer-centeredness; the other is to treat more than a story in which a simple ‘exchange’ or ‘transaction’ of getting repaid immediately after doing favor.
First, when we turn our eye from favor-repaying to favor-doing, it makes it possible for us to reduce the harmful effect of overly stressing the obligation in human relations and to build up our autonomy. There exist diverse patterns of favor-repaying stories in which a favor-doer actually hides his/her identity when doing favor, and also when repaying favor, the very person involved in doing favor avoids being repaid directly, through which one can go beyond
his/her own narrow sight of understanding a favor-repaying story as an ‘exchange’ or ‘transaction.’
Second, as a result of examining the favor-doing stories, in many cases, favor-doers are in severe destitution or dire straits, or once lived in luxury, but only to get into difficulty. This means they go through the process of displaying their sympathy toward the people or animals that are faced with a difficult situation once they are trapped in a harsh environment. It’s quite
proper to consider such contents in educating favor-doing stories; in other words, instructors are supposed to remind students that there is profundity going over the form of ‘repaying’ in favor-repaying by rejecting a story of an immediate favor-repaying is made, and to get students not perceive the act of getting repaid as an ‘exchange’ or ‘transaction’ by introducing a story
of a favor-doer’s setting a certain limit even in case he/he gets repaid for doing favor immediately. In addition, instructors are supposed to awaken students to the reason why a favor-doer becomes a beneficiary at the moment of doing favor through a favor-returning story in which the favor-doer improved his/her own unfortunate destiny.

참고 자료

없음