明淸時期中國鄕村社會中宗族義田的發展
(주)학지사
- 최초 등록일
- 2015.03.25
- 최종 저작일
- 2002.01
- 36페이지/ 어도비 PDF
- 가격 6,500원
* 본 문서는 배포용으로 복사 및 편집이 불가합니다.
서지정보
ㆍ발행기관 : 동국사학회
ㆍ수록지정보 : 동국사학 / 37권
ㆍ저자명 : 曹國慶
목차
一
二
三
四
五
한국어 초록
亦稱義田, 族田, 公田, 義庄田, 是中國傳統社會中一種特練的宗族集體土地所有制形式, 是封建宗法制度發展到一定階段的産物. ?旣是地方宗族組織敬宗收族的一種手段, 也是歷史上民間慧善事業的一?重要組成部分.
義田的創立,肇始于北宋。 宋仁宗(1010~1063, 1023~1063在位)皇?右元年(1049), 資政殿學士範仲淹(989~1052)以棒金購田千故, 手家鄕蘇州健義庄, 置義田,養濟群族,爲后世作則。(2) 經過張載(1020~1077), 程願(1033~1107)等理學家的大力提倡, 義田以其聯宗陸族, 可使“編戶單寒之子, 不必復以貧乏爲憂; 而聽明쩔秀者, 又何事負籍遠游,始得稱師龍”的功用, 爲越來越多的人所認識。南宋時, 義田已在許多地方出現, 像江西人劉輝于初登仕途之初就觸力仕倡導創辦義田, “哀族人之不能寫生者, 買田數百百畝養之, 四方之人 , 從輝學者覆". (3) 福建興化軍蕭田縣的林國鈞‘力行善事不佛, ??有賞乏者, 取費財投諸暗處助之,又建紅果東井義學,延族子光朝寫師,置義田擔四方從學之士,由是紅泉東井之學聞天下. (4) 在當時, 如何辦好義田, 是建義田還是建義學,己成寫一些人熱表옮싶랩的話題。
영어 초록
亦稱義田, 族田, 公田, 義庄田, 是中國傳統社會中一種特練的宗族集體土地所有制形式, 是封建宗法制度發展到一定階段的産物. ?旣是地方宗族組織敬宗收族的一種手段, 也是歷史上民間慧善事業的一?重要組成部分. 義田的創立,肇始于北宋。 宋仁宗(1010~1063, 1023~1063在位)皇?右元年(1049), 資政殿學士範仲淹(989~1052)以棒金購田千故, 手家鄕蘇州健義庄, 置義田,養濟群族,爲后世作則。(2) 經過張載(1020~1077), 程願(1033~1107)等理學家的大力提倡, 義田以其聯宗陸族, 可使“編戶單寒之子, 不必復以貧乏爲憂; 而聽明쩔秀者, 又何事負籍遠游,始得稱師龍”的功用, 爲越來越多的人所認識。南宋時, 義田已在許多地方出現, 像江西人劉輝于初登仕途之初就觸力仕倡導創辦義田, “哀族人之不能寫生者, 買田數百百畝養之, 四方之人 , 從輝學者覆". (3) 福建興化軍蕭田縣的林國鈞‘力行善事不佛, ??有賞乏者, 取費財投諸暗處助之,又建紅果東井義學,延族子光朝寫師,置義田擔四方從學之士,由是紅泉東井之學聞天下. (4) 在當時, 如何辦好義田, 是建義田還是建義學,己成寫一些人熱表옮싶랩的話題。
참고 자료
없음