미술의 개념을 둘러싼 근대 일본의 서예교육 논쟁에 관한 연구
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서지정보
ㆍ발행기관 : 한국조형교육학회
ㆍ수록지정보 : 조형교육 / 31권
ㆍ저자명 : 김향미
ㆍ저자명 : 김향미
목차
Ⅰ. 서론Ⅱ. 근대 ‘미술’ 개념의 도입
Ⅲ. 서예의 예술성 논쟁의 경위와 내용
1. 고야마의 주장
?서(書)는 미술이 될 수 없다?
2. 오카쿠라의 반론
?‘서(書)는 미술이 될 수 없다’를 읽고?
Ⅳ. 서예의 문자성과 예술성
Ⅴ. 한국과 일본의 서예교육관과 교육 실태
Ⅵ. 결론
※ 참고문헌
※ ABSTRACT
한국어 초록
본 연구는 한국과 일본의 근대교육 성립기에 있어서 서양미술 및 미술교육의 개념과 교육내용이 전래되는 과정에서 야기된 국수주의와 개화주의의 첨예한 대립 양상에 착안하여 당시 서양미술의 개념 정립과 학교 미술교육으로의 수용과정을 검토하는 데 목적을 두고 있다. 당시 일본에서 대립의 정점을 이루었던 두 학자의 서예를 중심으로 한 논쟁은 서예교육뿐만 아니라 서구식 미술교육의 성립 및 전개과정 전반을 추찰하는 데 커다란 단초를 제공하고 있으며 나아가 유사한 시대성을 겪은 우리나라 근대 미술교육의 맹아과정을 살피는 데 있어서도 중요한 사료를 제시할 만하다.영어 초록
In the Japan art world at the end of the 19th century, Koyama Shyotaro andOkakura Tensin had a hearted argument about whether calligraphy could be included
in the art field or not. However there was serious antagonism between the East
and the West in the art world at that time; The emergence of ultranationalism and
the resistance of Western artists against it were quite complicated in the art
history. It is noteworthy in the art history that the argument did not simply related
to the artistic value of calligraphy. That was why the art concept was not clearly
defined at that time. The review of calligraphy essence based on the fact will be
able to suggest remarkably to establish the direction of calligraphy education in
the school education and also give us a proper clue to review the acceptance,
establishment or change of the modern western art in the East.
As a result, this paper shows the followings are required through the argument
of Koyama(who tried to express Western artists's position) and the argument of
Okakura(who tried to realize the Oriental art concept) at the time when art
viewpoint as well as art title was confused: artistic universality and peculiarity of
calligraphy, and scientific investigation and definite theory investigation in the
artistic value of calligraphy.
The art controversy related to calligraphy relates to both calligraphy and art,
and it is in progress.
참고 자료
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