서양철학의 수용과 언어의 문제

서지정보

ㆍ발행기관 : 서강대학교 철학연구소 ㆍ수록지정보 : 철학논집
ㆍ저자명 : 정대성

목차

I. 들어가는 말
Ⅱ. 언어와 철학
Ⅲ. 나오는 말: 단계의 언어철학에 내재한 허무주의적 단초

한국어 초록

단계 이규호 교수의 언어철학을 다루는 이 연구는 언어에 대한 그의 입장
과 이 입장이 현대 인문학, 특히 철학적 지평에서 어떤 위치를 차지하는지를 살피
는데 목적이 있다. 그는 인문학, 혹은 철학의 ‘언어적 전회’를 적극적으로 수용하며,
더 나아가 인문학의 ‘서사적 전회’도 적극 수용하는 것으로 보이는데, 이러한 사실
은 그가 비합리주의 노선에 서 있음을 보여준다. 그는 언어적 전회에서 헤르더와
훔볼트, 그리고 보편해석학으로 나아가는 낭만주의적 언어철학의 노선을 받아들이
고, 서사적 전회에서는 하이데거와 야스퍼스 등 실존주의자들의 언어관을 받아들인
다. 그런데 서사적 전회가 계몽과 과학의 보편성에 대한 극단적 반발에서 오는 언
어학 내부의 비합리주의적 흐름을 형성한다면 그의 언어철학의 위치를 가늠할 수
있을 것이다. 그의 이러한 철학적 입장은 당대의 허무주의의 철학적 표현으로 간주
될 수 있다.

영어 초록

Dieser Aufsatz, der sich mit der Sprachphilosophie Kyuho Lees befasst, zielt
darauf ab, sein Verständnis der Sprache und seine Position im philosophischen
Kontext zu erhellen. Kyuho Lee nimmt die doppelte Wende in der Philosophie
ausdrücklich positiv auf: die linguistische Wende der Humanwissenschaft und
die narrative Wende in der Sprachwissenschaft.
In Bezug auf die linguistische Wende steht Lee in der Linie der
romantischen Sprachphilosophie von Herder über Humboldt bis zur universalen
Hermeneutik, und in Bezug auf die narrative Wende folgt er der Tradition der
Existenzphilosophie von Jaspers und Heidegger. Wenn man berücksichtigt, dass
die narrative Wende in der Sprachphilosophie eine polemische Reaktion gegen
den Positivismus sowie gegen universalistische Ansprüche und Tendenzen der
Philosophie darstellt, so wird aus jener Perspektive Lees anti- or
irrationalistische Position verständlich. Diese ist, so wird im Aufsatz
argumentiert, ein sprachphilosophischer Ausdruck des damaligen Nihilismus.

참고 자료

없음