C. S. 루이스의 『마지막 전투』에 나타난 적그리스도, 재림, 그리고 구원의 문제

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국문학과종교학회 ㆍ수록지정보 : 문학과 종교 / 20권 / 3호
ㆍ저자명 : 문용식

목차

I. 서론
II. 적그리스도의 출현과 배도(背道)
III. 심판, 새 하늘 새 땅
IV. 구원: 아슬란의 나라에 들어온 자들
V. 결론
Works Cited
국문초록

한국어 초록

C. S. 루이스가 『나니아 연대기』의 마지막 작품 『마지막 전투』(1956)에서 그리스도가 유일한 진리와 생명이 된다는 점을 어떻게 작품에 녹여내고 있는가를 고찰할 필요가 있다. 이야기의 전반부는 적그리스도의 출현에 따른 아슬란에 대한 진위 논쟁이 빚은 역설과 아이러니, 점진적 반복 기법을 통해, 사고와 지적 성장이 없이는 적그리스도의 계략에 속아 배도할 수밖에 없다는 통찰력을 제공하고 있음을 확인할 수 있다. 이야기의 후반부인 재림과 새 하늘과 새 땅을 살펴본 결과, 그는 재림과 천국에 관하여 근대주의자들은 인간의 소망 충족을 위해 만들어낸 허상이라고 생각했고, 포스트모더니즘 옹호자들은 천국을 단지 인간의 심리상태에 불과하다고 주장했던 것에 대한 변증으로 나니아의 상징들과 성경의 상징을 조화시켜 천국이 실재한다는 점을 아름다운 이미지로 그리고 있음을 확인하였다. 적그리스도의 옹호자들이 구원은 ‘둘 중 하나’보다는 ‘둘 다 모두’라는 보편 구원설을 훨씬 더 선호하는데 비해서, 루이스는 구원이란 ‘둘 중 하나’의 범주에 속한다는 사실을 고수하고 있다. 기독교는 오직 예수 그리스도 안에 있는 사람에게만 구원이 선물로 주어진다는 사실을 분명히 약속하고 있음을 작중 인물들을 통해 보여주고 있다.

영어 초록

This research focuses on how the final chapter of The Chronicles of Narnia, The Last Battle, shows the message that Christ is the only truth and life. The first half of the text reveals insight through the appearance of the Antichrist, the irony of arguments of the authenticity of Aslan and usage of progressive repetition technique in which it’s inevitable to fall to the traps of the Antichrist without critical thinking and growth in wisdom. Looking at the second half of the text which focuses on the second coming and new land and new sky, C. S. Lewis considers the second coming and heaven as an illusion made by modernists to satisfy the hope of humans. Whereas the defenders of the Antichrist prefer the “both” of universal salvation rather than “one over the other” attitude, Lewis’ concept of salvation maintains the “one over the other” attitude.

참고 자료

없음