<허궁애기본풀이>에 나타난 ‘선의의 악인’과 저승관의 의미

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국구비문학회 ㆍ수록지정보 : 구비문학연구 / 44권
ㆍ저자명 : 정제호

목차

1. 들어가며
2. 의 전승양상과 저승에 대한 인식
3. ‘선의의 악인’을 통해 구현된 소통과 단절의 논리
4. 에 나타난 저승관의 의미와 제의적 맥락
5. 나오며

한국어 초록

본고는 <허궁애기본풀이>에 나타난 인물 형상화 방식과 저승 공간의 의미를 살피
는 것을 목적으로 한다. 본고에서 밝히고자 한 논지는 크게 셋으로 정리할 수 있다.
첫째, <허궁애기본풀이>에서 ‘이승과 저승의 단절’이라는 주제를 구현하는 인물은
보조 인물이라고 할 수 있는 이웃집 할망이다. 이 이웃집 할망은 아이들을 돕기 위해
허궁애기를 이승에 머물게 하지만, 결과적으로 어미와 아이들의 관계를 끊게 된다. 더
나아가 이승과 저승을 단절시키는 원인이 된다. 이런 이웃집 할망은 인물 성격은 ‘선
의의 악인’이라고 평가할 수 있다. 선의의 악인이 갖는 비의도성에 의한 결과를 통해
<허궁애기본풀이>에서는 저승에 대한 관념을 드러낸다고 하겠다.
둘째, <허궁애기본풀이>에서 선의의 악인인 이웃집 할망을 통해 저승관을 드러내
는 것은 양자가 갖는 모순된 성격이 닮아 있기 때문이다. 이웃집 할망은 선하면서 악
한, 또 악하면서 선한 존재이다. 그녀의 모순된 성격으로 말미암은 이승과 저승의 단
절은 우리 무속에서의 저승관을 설명하는 단초를 마련한다. 서사무가에서 그려지는
저승은 한편으로는 단절되어 있어 범인들이 갈 수 없는 공간이지만, 신이나 신을 대리
하는 무당을 통해 소통할 수 있는 공간이기도 하다. 이런 공간의 모순성이 선의의 악
인이라는 모순적 인물형을 통해 형상화된다고 할 수 있다. 무당들은 <허궁애기본풀
이>를 통해서 범인들에게 저승은 갈 수 없는 단절된 공간이라고 말함과 동시에, 또 자신을 통해서는 소통할 수 있는 공간이라고 말해야 하는 모순된 상황 속에 놓인다. 이
에 이웃집 할망이라는 선의의 악인을 통해서 이승과 저승을 단절시키면서도, 그 속에
서 자신들이 소통할 수 있는 여지를 마련한다고 하겠다.
셋째, <허궁애기본풀이>에서는 구체적으로 신직으로 좌정하는 내용을 찾을 수 없
다. 이것은 <허궁애기본풀이>의 제의적 맥락과 관련이 있다. <허궁애기본풀이>는
<차사본풀이>의 뒤에 구연되는 무가로 ‘적패지 화소’와 함께 일종의 <차사본풀이>
후일담적 성격을 갖는다. 그렇기에 구체적 신격을 제시할 필요가 없게 되는 것이다.
그저 저승에 대한 관념을 설명하는 본연의 의무만 다하게 된다고 하겠다.

영어 초록

The aim of the present study is to take a look into the otherworld and
the way in which the characters are given shape to in
Heogungaegibonpuri. In this study, three key points are presented.
The main theme of Heogungaegibonpuri, the severance of relations
between this life and the otherworld, is disclosed by the neighborhood
grandmother who acts as a supporting character. In order to give aid to
the children, the neighborhood grandmother allows Heogungaegi to
remain in this life, which, however, causes the separation between the
mother and children as a result. Furthermore, it becomes the cause of
the severance of relations between this life and the otherworld. The good
intentions which the neighborhood grandmother has is her primary
characteristic and the concept of the otherworld comes into sight by
unintended consequences of her goodwill.
The neighborhood grandmother is considered as an evil with goodwill
as well as a good person with malice. Her contradictory characteristics
can lead to the clue on the meaning of the otherworld in Korean
shamanism. In narrative songs, the otherworld is a prohibited location
for ordinary people, however, it also is a place to communicate with the
help of God and shaman. This contradiction comes to the front with her
contradictory characteristics.
No one is assigned divine duties in Heogungaegibonpuri. As a sequel to Chasabonpuri, Heogungaegibonpuri is narrated after it. Thus, specific
divinity is not present in Heogungaegibonpuri. Its main purpose is to
explain the meaning of the other world.

참고 자료

없음