[국어국문학] 차범석 희곡 연구

소개글

국어국문학과 졸업논문입니다.
나름대로 열심히 준비한 논문인데,
다른 분들이 보셨을 때는 어떻게 느낄지..^-^ㆀ
아무쪼록 많은 도움이 됐으면 좋겠어요!^-^

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 차범석(車凡錫)의 작품세계
1. 전후사회(戰後社會)의 비극적 세태
1-1. 불모지(不毛地)
1-2. 성난 기계
2. 차범석 희곡 속의 여성과 성(性)
2-1. 산불
2-2. 장미의 성(城)
3. 희곡 속의 동학혁명 - <새야 새야 파랑새야>
Ⅲ. 결론

본문내용

차범석은 이러한 사실주의의 원형을 한국적 토양 위에 실현한 작가이다. 그는 역사적 상황을 희곡에 일목요연하게 재현하는데 일익을 담당하였으며, 우리의 역사적 사실을 재평가하고 정리함으로써 그 속에서 민족혼의 원형을 모색하였다. 그리고 사실을 그대로 드러내기보다는 사실의 이면을 심층화시켜 표현했다. 그의 <불모지>에서는 1950년대 전후의 암울한 현실이 리얼하게 그려지고 있다. 급격한 전환기를 맞아 삶의 터전이 위기에 처한 부모 세대와 개인의 욕망이 절망에 부딪칠 수 밖에 없는 자녀세대들이 겪는 체험을 비극적으로 짜임새 있게 그린 작품으로, 변화된 사회 현실에서 한 가족이 겪는 갈등이 매우 심도 있게 관찰되어 있다. <산불>은 전쟁의 상황에서 외딴 산골에 사는 과부들이 겪는 갈등을, 성(性) 본능을 통해 치밀하게 그려낸 작품이다. <새야 새야 파랑새야>는 동학 농민 혁명 이후 전봉준의 두 제자가 민족주의자와 친일파로 갈라져 갈등하는 모습을 통하여 민족혼의 원형을 모색한 작품이다.

이렇듯 차범석은 다양한 소재를 이용하여 사실주의 작품들을 만들어내었으며, 우리 희곡사에서 리얼리즘의 본령을 고수하고 그 전통을 계승한 극작가이다. 따라서, 그의 초기 작품 세계를 제재면에서 분류하여 체계적으로 분석하고, 아울러 1950년대 사실주의 희곡의 특징과 그 성과를 파악해보고자 하는 것은 상당히 의의가 있는 것이라 할 수 있겠다.

참고 자료

[ 참고 문헌 ]

1. 단행본

차범석 희곡연구/ 무천극예술학회/ 국학자료원/ 2003
한국 현대 희곡사/ 유민영/ 새미/ 1997
산불(외)/ 차범석/ 범우희곡선/ 1999
1950년대 희곡연구/ 민족문학사연구소/ 새미/ 1998
1060년대 희곡연구/ 민족문학사연구소/ 새미/ 2002
희곡의 이해와 감상(국내편)/ 오영미/ 태학사/ 1997
한국 현역 극작가론 2/ 한국연극평론가협회편/ 예니/ 1994
한국 현대 희곡연구/ 송화숙/ 국학자료원/ 1997
현대한국문학전집 9/ 천승준/ 신구문화사/1966
희곡 속의 동학혁명/ 김일영/ 중문/ 1994
한국 현대 희곡 작품론/ 정신재/ 국학자료원/ 2001
한국 전후희곡의 담론과 주체구성/ 박명진/ 월인/ 1999
한국전후연극의 형성과 전개/ 오영미/ 태학사/ 1996

2. 논문

1960년대 차범석 희곡 연구/ 이승희
차범석의 리얼리즘 희곡 연구/ 정호순
1950년대 희곡의 전개 양상/ 윤여탁(군산대 교수)
차범석 희곡연구/ 이경복/ 이화여대석사논문
차범석의 희곡연구/ 정철/ 조선대석사논문
1950년대 희곡의 성 담론/ 김옥란/ 한국연극연구


3. 그 외 (인터넷 사이트 및 인터뷰 자료)

차범석의 ‘나의 삶, 나의 연극’ 강연 자료
/http://www.kcaf.or.kr/lecture/play/2002/bscha_lec.htm
김성희(연극평론가, 한양여전교수)의 차범석 인터뷰 ‘생활 속의 연극 운동 펴겠습니다’ 자료
/http://www.kcaf.or.kr/zine/artspaper93_03/19930308.htm