이황의 사상

목차

I. 서론

II.본론
1.생애와 활동
2.이황 성리학의 근본정신과 학문방법
1)爲己之學과 求仁成聖
2) 理氣존재론
3)사칠논쟁-사단칠정론
4)궁리(窮理)와 격치(格致)의 인식론
5) 居敬(거경)의 수양(修養)론
6)양명학 비판

III.결론

본문내용

李滉(1501-70)은 조선왕조 중엽 16세기 후반에서 활동하던 인물이다. 그는 조선시대의 사회이념이었던 도학(道學)사상을 이론적으로 확고하게 정립함으로써, 도학의 철학적 수준에 새로운 지평을 열어 주었으며 한국유학의 특성과 방향을 정립하는 데 결정적 역할을 하였다. 그는 한국철학사에서 조선시대의 성리학을 대표하는 석학(碩學)이요, 동시에 유교전통에서 보면 그는 도학정신을 생활속에 실천하는 인격으로 구현한 정인군자(正人君子)로서, 조선시대 도학적 인격체의 전형(典型)인 선비상의 모범으로 존경받아 왔다.

참고 자료

없음