한국에서 받아들여야할 올바른 외국문학수용의 자세

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일반적으로 영미문학과목에서 내는 레포트입니다.

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문학이 사회를 묘사하고 인생을 그리고 있는 이상, 그것이 사회적 산물인 것은 말할 나위도 없다. 문학은 사회로부터 영향을 받으며 또한 사회에 영향을 준다. 작가 자신이 사회의 일원이며 독자도 또한 같은 사회에 속해 있다. 작가는 그가 생활하는 시대와 사회를 표현할 것을 암암리에 독자들에게 요구받고 있으며 그 요구에 응하는 것이 작가의 사명으로 되어 있다. 같은 시대와 사회의 공기를 마시면서 성실하게 살아가지 않는 작가에게 독자는 공감할 수가 없는 것이다. 그렇기 때문에 문학작품은 과거 어느 시대의 사회의 현실 모습을 나타내는 역사적 문헌이 될 수 있다. 예를 들어, 조선 후기 19세기 말 개항으로부터 1910년대에 이르는 시기를 우리 역사에서 개화기라 부른다. 조선은 1876년 일본과의 불평등 조약을 통해 개항을 하게 된다. 개항 이후 조선은 청.일.중을 비롯한 제국주의 열강의 정치적 침략의 대상이 되지만, 다른 한편으로는 전국 각지에서 애국 계몽 운동이 활발하게 일어난다.
이러한 시기의 문학이 개화기 문학이며, 구체적으로는 1894년 갑오경장으로부터 1917년 이광수의 장편 소설 `무정`이 등장하기 이전까지의 작품이 주목의 대상이 된다. 한글에 대한 새로운 관심과 문법의 정리, 신문과 잡지의 발간 등은 앞 시대와는 현저하게 구별되는 개화기 문학 탄생의 중요한 사회 문화적 배경으로 꼽을 수 있다. 이렇듯 문학은 문화의 일부분이라고 할 수가 있습니다. 또한 때때로 몇몇 학자들은 우리나라의 문학이 일본이나 서양의 문학보다 뒤쳐졌다는 말을 한다. 하지만 내 생각에는 문화는 우열을 가릴 수 있는 것이 아니다. 이러한 관점을 "문화 상대주의"라고 합니다.

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