아타아우스 신조에 나타난 삼위일체의 개념

소개글

아타나시우스 신조에 나타난 삼위일체론에 대한 리포트

목차

1. 서론
1. 1. 1. 삼위일체론의 형성 과정
1.1. 1.1. 1.1. 삼신론
1.1. 1.1. 1.1. 단일신론
1.1. 1.1. 1.1. 터리안(Tertulian)
1.1. 1.1. 1.1. 오리겐(Origen)
1.1. 1.1. 1.1. 아리우스(Arius)
1.1. 1.1. 1.1. 아타나시우스(Athanasius)

1. 1. 1. 삼위일체 교리의 확립과 아타나시우스의 삼위일체
1.1. 아리우스 논쟁과 삼위일체 교리 확립
1.1. 1.1. 1.1. 아타나시우스의 삼위일체

1. 1. 1. 성경에서의 삼위일체

1. 1. 1. 결론

참고 문헌

본문내용

1. 1. 1.
1. 서론
기독교 신앙은 자신들이 믿는 것에 대한 신앙을 고백해 왔다. 이러한 신앙고백들의 중심에 삼위일체의 교리가 자리 잡고 있다. 삼위일체 교리는 기독교 교리 중 가장 중요하고 기본이 되는 교리라고 할 것이다. 그럼에도 불구하고 삼위일체는 가장 난해한 교리이다.
삼위일체란 말을 처음 사용한 사람은 터툴리안(Tertullian)이라고 할 수 있다. 터툴리안은 삼위일체에 대해 다음과 같이 표현하였다: 하나님은 하나의 실체(una substantia)를 갖고 계시며, 삼위의 위격체(tres personae)로 존재하신다. Tertullian, Aganinst Praxeas, in The Anti-Nicene Fathers, (Grand Rapids, Michigan WM. B. Eerdmans Publishing Company, 1989), 598. 신문철, “삼위일체론의 형성과정”, ｢영성과 신학 Vol. 18｣, (서을: 한세대학교, 2002), 207에서 재인용.

그러나 정통적인 삼위일체의 교리가 니케아-콘스탄티노플신조로 확립되기까지 초대교회는 삼위일체의 정립에 많은 어려움을 겪은 것이 주지의 사실이다.
초대교회가 예수 그리스도를 주로 고백할 때, 하나님의 단일성(이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 신명기 6:4
)와 하나님의 세 위격(그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 마태복음 28:19
, 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다 고린도후서 13:13
)의 관계가 논의의 중심에 있었고, 그 논의의 핵심은 성부와 성자와의 관계에 있었다고 할 수 있다.
이와 같이 초대 기독교의 삼위일체론이 형성된 주된 이유는 바로 ‘주 예수 그리스도’라고 분명히 말할 수 있다. 사도들의 증언과 글, 변증가들의 작품, 심지어는 이단의 사상 속에서도 그리스도가 핵심 주제라고 할 수 있다.
“예수는 어떤 분인가?”에 대한 잘못된 교리로 인해 많은 이단이 생겨나기 시작했고, 그래서 이 질문에 교회와 신학자들이 많은 고민을 하지 않을 수 없었다.

참고 자료

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2. 논문
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