이단종파연구 (소논문형식) 레포트

소개글

이단종파에대한 소논문

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 이단이란 무엇인가?
2. 이단종파의 급증 원인
3. 이단종파의 공통적 특성
4. 이단종파에 대한 한국교회의 대처
Ⅲ.결론

본문내용

Ⅱ.본론

오늘날 한국교회는 앞서 살펴본 바와 같이 우후죽순처럼 일어나는 온갖 종류의 이단종파들에 의하여 침범을 박고, 성도들이 유혹을 받아 넘어지고 있지만, 그것에 대한 대책과 처세는 한마디로 ‘무관심’이라는 말로 표현하는 것이 적절하다고 생각한다. 속수무책식의 너무나 안일한 자세와 방관이 오늘의 사태를 야기하였다.
이단종파는 근래에 와서 일반 언론매체를 동해 합동결혼식과 북한방문으로 많이 알려진 통일교 문선명이나, 1991년 전국을 떠들썩하게 한 오대양사건（세모）의 구원파 그리고 1992년 10월 28일에 예수님이 다시 오신다는 허황된 시한부 종말론을 퍼뜨린 다미선교회와 같은 사이비 종교집단만이 있는 것은 아니다. 통일교 문선명을 비롯하여 얼마전에 죽은 박태선의 천부교（전도관）, 조희성의 승리제단（영생교）, 정명석의 애천교회（낙성대）, 안상홍증인, 이초석의 한국예루살렘교회（땅끝까지 예수전도단）, 김기동의 성락교회（베뢰아）등 자신들은 물론 다른 사람들까지 멸망의 길로 인도하는 이단 종파들이 있다. 한기총의 통계에 의하면 이단 종파는 9계열 65개가 있는데, 100개 이상의 기독교계통의 이단종파가 난립해 있다. 이미 외부로 알려진 사이비집단들과는 달리 기성교회내에서 자신의 임의로 성경을 곡해하여 잘못 가르치는 이단후보자들을 포함하면 엄청난 숫자에 달하고 있다.
이 같은 사이비종교 및 기독교 이단종파는 교주들을 중심으로 적극적인 활동과 사업을 하며 급성장하고 있다. 따라서 한국교회는 이단 종파에 대한 경각심뿐만 아니라 적극적인 대처를 통해 이단의 공세를 물리쳐야 한다).

1. 이단이란 무엇인가?

이단연구에 대한 관점은 엔로드（Ronald Enroth）가 언급한 것과 같이 극적이고, 비정상적인 현상적인 측면에서 바라보는 일반적인 관점을 비롯하여 사회 심리학적인 관점 그리고 신학적인 관점 3가지로 구분된다. 이 3가지 입장에서 우선시 되어 중요하게 다루어야 할 관점은 당연히 신학적이 관점이다. 그것은 일반 사회학자와 달리 진리와 거짓을 구별하는 데 있어서 신학적인 관점이 정통적인 입장에 결정적이 되는 근본적인 쟁점과 원인들을 다루기 때문이다.

참고 자료

없음