소개글
안락사 문제와 관련 있는 대학교수 및 변호사 등 전문가 10명 가운데 8명 이상이 안락사에 대해 찬성하는 것으로 조사됐다. 국회 보건복지위 김홍신(한나라당), 법사위 천정배 송영길(이상 민주당) 의원은 2일 인터넷국민제안센터인 `보트코리아`와 함께 지난달 24일부터 30일까지 안락사문제와 관련 있는 의대 .간호대 및 법대 교수, 변호사 등 1천67명을 대상으로 e-메일 설문을 실시한 결과 전체의 82.6%인 881명이 안락사에 찬성했다고 밝혔다. 특히 조사자 가운데 15.9%(170명)는 치유불가능한 말기환자에게 약물 등을 주입하는 `적극적 안락사`에 대해서도 동의했다. 또한 대한의사협회는 상임이사회를 열어 소극적 안락사, 대리모, 낙태, 뇌사 인정 등 현행법에서 금지하는 의료행위에 대해 실정법 테두리 안에서 적용한다는 첨부설명을 담은 윤리 지침안을 통과시켰다.
이 같이 현대 의학이 발전할수록 점점 더 안락사를 허용하는 쪽으로 나아가고 있다. 기독교에 있어서 생명윤리는 전통적인 기독교인의 윤리적 인간론의 한계를 넘어서는 영역에서 새로운 윤리적 숙고를 요청 받고 있다. 과거의 신앙의 성서적 근거를 강조하던 개신교 윤리에 대하여, 그 규범적 타당성이 윤리적 정황 속에 의문시되고 있는 것이다. 한국 사회 또한 한국 상황 속에서 기독교인의 분명한 태도와 기독교 윤리적인 입장들이 중요시 될 것이다.
목차
▶서론
▶본론
1. 안락사의 정의 및 분류
1) 안락사의 정의
2) 안락사의 유형
2. 안락사에 있어서 생명과 죽음의 문제
1) 기독교적 생명의 이해
2) 기독교적 죽음이해
3. 안락사에 대한 정의와 사랑의 입장
A. 생명권 우선의 입장
1) 개신교 보수주의 입장
(1) 하나님의 주권과 생명의 절대성
(2) 생명에 대한 인간의 청지기성
2) 에밀부르너의 정의론
(1) 브루너 정의론의 기본개념
(2) 브루너의 정의론 핵심사상
(3) 브루너의 정의와 사랑
3) 요약
B. 선택권 우선의 입장
1) 상황윤리의 입장
2) 노직의 정의론
(1) 노직의 인간관 : 창조적 가치를 추구하는 인간
(2) 노직의 자격이론
(3) 노직의 이론 정리
3) 요약
▶ 결론
1. 입장에 관한 요약과 문제점, 기독교 대안제시
2. 니버의 안락사에 대한 대안 - 기독교 현실주의 입장에서.
1) 기독교 현실주의
2) 정의에 대한 기독교 현실주의의 관점
(1) 궁극적 규범으로서의 사랑
(2) 정의의 원리
(3) 권력 균형 (힘의 균등)
3) 글을 맺으며
본문내용
1. 안락사의 정의 및 분류
1) 안락사의 정의
안락사란 희랍어의 eu(아름답게, 행복하게)와 thanatos(죽음)라는 말에서 유래되어 아름답고 존엄한 죽음, 행복하고 품위 있는 죽음, 고통이 없는 빠른 죽음, 잠자는 것과 같은 평화로운 죽음, 가벼운 죽음, 깨끗한 죽음 등등의 뜻을 내포하지만 오늘날에 와서는 질병으로 인한 고통을 없애려는 의학적 개입을 말한다. 즉 극도의 고통을 종식기키기 위한 경우 또는 가족과 사회에 너무 무거운 짐을 지우는 정신질환 및 불치병에 걸린 환자의 비참한 생명연장을 중단 시키려는 안락살해를 흔히 안락사라는 말로 쓰고 있다 문국진, <생명윤리와 안락사>, 어문각, 1982.
19세기말에서 20세기 초에 걸쳐서 안락사의 개념은 불치병으로 견디기 어려운 고통을 당하는 말기환자의 죽음을 앞당겨 편하게 하는 행위로 처음에는 의료계, 법조계, 및 윤리학자들 간에서만 논의되던 것이 점차적으로 일반인의 관심이 집중하게 되었으며, 나치 독일에 의한 사회적으로 무가치한 생명의 강제적 말살이라는 방향으로의 이용도 안락사라는 이름으로 통용되어 이 용어에는 많은 불신을 남기게 되었다.
문국진 박사는 현재 일반적으로 사용되고 있는 안락사란 용어에는 그 내용을 달리하는 두 개의 의미가 같은 용어로 사용되고 있음을 지적하고 있다.
“안락사는 두 개의 합리주의적 사상에 의하여지지 되는데 그 하나는 사망의 의미가 있다는 긍정적인 방향에서의 합리주의에 의한 것이며, 다른 하나는 생존이 무의미하기에 거부되는 방향에서의 합리주의에 의한 것이다.”라고 말하며, 이것을 종합하여, 합리주의적 발상에 지지되어 인간생명이 불가역적인 죽음의 방향에서 인식되었을 때 이를 인위적으로 단축시키려는 인간의 행위라고 정의하고 있다.
2) 안락사의 유형 http://my.dreamwiz.com/belle125/First.htm
안락사는 당사자의 의사나 시행자의 행위방법, 그리고 윤리적인 관점에 따라 분류한다.
참고 자료
2) 맹용길, <현대인의 윤리>, 기독교신문사, 1987.
3) 문국진, <생명윤리와 안락사>, 어문각, 1982.
4) http://my.dreamwiz.com/belle125/First.htm
5) 오전환, 라인홀드 니버의 사상적 전환에 대한 연구, 감신대 석사논문, 1997.
1 유재익, 안락사에 대한 기독교 윤리학적 연구, 감신대 석사논문, 1998.
2 한국종교학회, 죽음이란 무엇인가?, 창, 1990.
3 맹용길, 생명의료 윤리, 장로회신학대학 출판부, 1987.
4 노르만, L. 가이슬러, 위거찬 옮김, 기독교 윤리학, 기독교문서선교회, 1992.
5 신원하 편저, 기독교 윤리와 사회정의, 한들출판사, 2000.
11) 최봉주, 라인홀드 니버에 있어서 사회정의, 한신대 석사논문, 1982.
6 김병국, 안락사에 대한 기독교 윤리학적 이해, 감신대 석사논문, 1996.
13) 김인기, 어거스틴, 루터, 니버의 정의론 비교연구, 간신대 석사논문, 2000.
14) 이정찬, 라인홀드 니버의 인간이해와 윤리체계, 연세대학교 연합대학교 연합신학 대학원 석사논문. 1994.
15) 이응규, R.리버의 기독교 현실주의서론, 감리교 신학대학교 신학대학원 석사논문, 1975.
16) 이근식, 에밀부루너, 폴 틸리히, 라인홀드 니이버의 사랑과 정의의 개념에 관한 비교연구, 감신대 석사논문, 1994.
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