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시지프신화 감상문

*정*
최초 등록일
2009.05.17
최종 저작일
2007.04
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소개글

본 글은 알베르 카뮈의 「시지프 신화」를 읽고 작성한 감상문이다. 감상문은 시지프 신화 이야기를 중심으로 부조리에 대해 이해한다.

목차

없음

본문내용

실존주의 관점에서 부조리란 인생에 삶의 의의를 찾을 희망이 전혀 없는 한계 상황적, 절망적 상황을 뜻한다. 알베르 카뮈는 부조리를 출발점이라고 강조한다. 또한 부조리로 가득 찬 인생에서 인간은 어떻게 살아가야 할 것인가를 묻는다. 물음의 의미는 의외로 간단하다. 결국 부조리에 대항하라는 소리다. 그러나 이 부조리는 친화력이 상당해서 대항하기에 어려운 것도 사실이다. 부조리는 만물에 존재하기 때문이다.(하다못해 막 태어나려는 아기에게도, 꽃을 틔우고 열매를 틔우려는 식물에게도 있다.) 이것은 일단 옆에 바짝 붙으면 가장 먼저 정신과 사념을 간질이기 시작한다. 부조리는 우리가 번번이 당하고 있는 현실이다.
부조리를 겪는 주체를 <인간>이라 한다면, 이 인간은 삶이 자신의 것이라는 걸 알고 있고 때문에 간지럽다면 그저 긁으면 되는 것도 알고 있다. 우리도 마찬가지로 무심결에 간지러운 곳을 긁으며 가려움을 해소한다. 이런 식으로 우리도 모르게 수없이 삶의 출발점―알베르 카뮈는 부조리를 출발점이라 했다.―을 향해 돌아서고 있는 것이다.
부조리와 인간은 맞서 달린다. 대항하는 것은 단순히 경주에서 이기는 것이 아니라 앞서 달리는 부조리의 뒤통수에 대고 <당신 참 잘 달린다! 그러니 보나마나 당신이 이기겠지?> 따위의 말을 지껄이지 않는 것이다. 곧, 절망하지 않는 것이다. 부조리와 인간의 경주는 단거리가 아니다. 끝이 없는 마라톤이다. 척박한 땅 덩어리를 달리고 바다를 헤엄치고 산을 넘어가면서 인간은 확고한 의지를 다져야 한다. 뒤쪽에서 달리거나, 혹은 같은 위치에서 달릴 때에도 부조리는 항시 눈에 밟힐 수밖에

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