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가정회복의 열쇠로서 기독교세계관의 우수성

*대*
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최초 등록일
2009.05.29
최종 저작일
2006.12
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소개글

세계관 수업. 소논문

목차

Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구방법과 연구 범위

Ⅱ. 가정의 시작

Ⅲ. 기독교 가정

Ⅳ. 가정의 신학적 기초
1. 창조신학으로 본 가정
2. 언약신학으로 본 가정
3. 교회론으로 본 가정

Ⅴ. 성경의 가정 이해
1. 구약의 가정
2. 신약의 가정

Ⅵ. 대안
1. 프로이트
2. 루이스(기독교적 세계관)

Ⅶ. 결론

Ⅷ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 문제제기
현대 사회문제의 근원을 파헤쳐 나가보면 그 중심축에는 가정의 붕괴가 자리잡고 있음을 부인하기는 어려운 것이 사실이다. 왜 그런가 하면 여러 사회 문제의 중심에는 관계의 문제가 자리 잡고 있고, 이 관계문제의 중심에는 가정의 문제가 핵으로 자리잡고 있기 때문이다. 그런데 수많은 가정이 탄생함에도 불구하고 그에 버금가는 속도로 이혼률 또한 증가하면서 수많은 가정이 해체되고 그로인해 파생된 여러 문제로 많은 이들과 사회가 고통을 당하고 있다. 그렇다면 왜 이렇게 급속도로 가정이 해체되어지고 있을까? 근본적인 원인이 있기는 하나? 그러면 대안은 존재 하는가?라는 질문을 던지지 않을 수 없다.
이러한 가정 붕괴의 원인에는 여러 가지 사회학적 요소들이 있겠으나 본인은 그 원인을 기독교적 세계관의 부재라고 말하고 싶다. 그렇다면 기독교 세계관의 부재가 가정 해체의 궁극적 원인이 된다면 이 세계관이 가정 해체의 대안이 될수 있다는 말인가 라는 질문에 본 연구자는 감히 그렇다고 주장한다. 아니 더 나아가 기독교 세계관의 유무가 현대 사회문제의 제반 사항의 궁극적 원인이자 대안이 될 수 있음을 주장하고자 한다.

2. 연구방법과 연구 범위
사실 기독교 세계관의 탁월성과 정당성을 입증한다는 것은 너무나도 방대한 주제이다. 그래서 본 연구에서는 현대 사회문제의 중심축이라 할 수 있는 가정의 문제를 통하여 그리고 진정한 사랑의 본질을 살펴봄으로써 기독교 세계관의 우수성을 증명하고자 한다. 그렇다면 과연 기독교적 세계관에 입각한 성경적 가정이란 무언인가? 이를 고찰하기 위해서 Ⅰ장에서 서론으로 문제제기와 연구방법을 살펴보고, Ⅱ장에서 가정의 기원을 살펴보겠다. Ⅲ장에서 기독교 가정을, Ⅳ장에서는 가정의 신학적 기초,Ⅴ장에서 성경의 가정 이해를 살펴볼 것이다. Ⅵ장에서는 가정의 회복을 위하여 우리가 알아야할 사랑의 본질과 대안을 루이스와 프로이트의 입장 비교를 통해 알아봄으로써 기독교 세계관의 우수성을 증명할 것이다. 그리고 Ⅶ장에서 결론을 내릴 것이다.

참고 자료

윤종훈 교수님의 칼빈주의와 문화 강의안1.
문희석, 「창조신학」, 서울: 보이스사, 1976.
방현덕, 「기독교 가정 교육론」, 서울 : 바울서신사, 1985.
설은주, 「가정사역론」, 서울 : 예영커뮤니케이션 , 1998.
송길원, 「가정사역연구」, 서울:가정사역 협회, 1995.
은준관, 「기독교 교육 현장론」,서울: 대한기독교 출판사, 1990.
전풍자, 「가정교육론」,서울: 기독교교육협회, 1984.
중략..
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