위정척사

소개글

위정척사에 관한 인물과 개화사상등을 포괄적인 내용

목차

Ⅰ. 서언
◉위정척사란? - 시대적 배경, 의의

Ⅱ. 본론
◉위정척사의 전개 - 형성, 의병운동
◉대표적 인물 - 이항로, 최익현, 유인석
◉개화사상 - 형성, 내용과 성격

Ⅲ. 결어
◉위정척사의 의의와 한계
◉나의 생각

본문내용

Ⅰ. 서언

◉위정척사(衛正斥邪)란?

1. 위정척사론의 시대적 배경

한국 근대사에 있어서 19세기는 매우 중요한 전환기였다. 즉 개항을 전후하여 조선사회는 여러 가지 측면에서 급격한 변화를 겪고 있었던 것이다. 대내적으로는 세도정치와 삼정의 문란으로 인하여 정치적 혼란과 민란이 끊이지 않았다. 반면에 대외적으로는 서양 함선이 출현하여 통상을 강요하였다. 이는 조선의 지식인들로 하여금 위기의식을 가지게 하였다. 이러한 내부적인 모순과 외부적인 도전으로 인한 위기의식 속에서, 특히 1870년대 개항을 전후하여 몇 가지의 대응논리가 대두되었는데, 서구 열강들의 도전을 제국주의적 침략으로 규정하여 그들의 문명 일체를 배격하고, 유교적 문물의 계승을 통해 민족보전의 길을 찾으려는 위정척사사상, 서구문명을 적극적으로 수용하여 근대적인 개혁을 시도하고자 한 개화사상, 전통적 민간신앙을 기반으로 하여 안으로는 학정에 시달리는 농민들을 살리고, 밖으로는 제국주의 열강의 침략을 물리치고자 하였던 동학사상이 그것이다. 이러한 사상들 가운데 조선 도학의 정맥은 존화양이(尊華攘夷)의 춘추대의(春秋大義)에 의거하여 척양 ․ 척왜를 주장한 위정척사사상으로 이어졌다. 위정척사사상은 서세동점의 과정에서 서양세력의 도전에 대한 자위적 수단으로 앙양된 것이다.
400년 이상을 유학적인 사유의 틀 속에서 안주하던 조선에 천주교가 유입되면서 많은 사상적 갈등이 생겼다. 특히 제례문제에 대한 갈등은 심각하였다. 따라서 그들은 국내에 잠입해 있던 외국 선교사와 천주교도를 철저하게 탄압하고, 밖으로부터의 물리적 침략에 대해서도 단호히 응징할 것을 천명하였다. 병인박해는 결국 프랑스 함대의 무력침공의 구실이 되어 프랑스군과 격렬한 공방전이 벌어졌다. 이것이 곧 병인양요이다.
이 양요로 인하여 조선에서는 전쟁도 불사해야 한다는 위정척사의 분위기가 고조되었다.
또 하나의 사건은 미국 상선 제너럴셔먼호가 평양의 왕릉을 약탈할 목적으로 침입하였는데 평안감사 박규수는 반격하여 배를 불사르고 선원들을 모두 사살하였다.

참고 자료

없음