외래어 수용방안
- 최초 등록일
- 2009.06.02
- 최종 저작일
- 2009.06
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소개글
외래어 수용방안을 서론본론결론으로 체계적으로 정리했습니다.
문법수업을 듣는 대학생들에게 필요한 자료입니다.
목차
머리말
1. 외래어의 개념과 특성
2. 바람직한 외래어 수용 방안
맺음말
참고 문헌
본문내용
외래어의 수용은 다른 문화 집단과 접촉하면서 일어난다. 어느 사회 집단이든 다른 사회 집단과 접촉이 없을 수 없다. 인류의 역사는 문명사이의 교류사라고도 할 수 있기 때문이다. 따라서 외래어의 수용은 피할 수 없다. 어느 언어고 그 언어 안에는 반드시 다른 언어에서부터 들어온 말이 있게 마련이다. 그러나 각 언어에 따라 외래어를 수용하는 방법은 각기 다르다. 영국이나 일본 같은 나라는 예부터 외래어 수용에 있어 관대했다. 두 나라가 모두 섬에 있는 관계로 다른 나라들과 격리되어 있었고 따라서 다양하게 접촉하면서 자극받아 발전한 대륙의 앞선 문물을 받아들이고 섬의 고립된 환경에서 벗어나 보려는 노력에서 이 두 나라는 외래어에 대해 관용적 태토를 취해 왔다고 할 수 있다. 이는 외래어의 실용적 수용 태도라 할 수 있다. 반면 유럽에 위치하지만 여러 나라와 국경을 접하고 있어 다른 나라, 다른 민족과 끊임없이 접촉해 온 프랑스나 독일과 같은 나라는 외래어를 원어 형태 그대로 받아 들이지 않고 될 수 있는 대로 자신들의 고유한 낱말로 바꿔 사용하는 경향이 많다. 이른바 언어 국수주의, 또는 언어 민족주의라고 할 수 있다. (김문창 1986).
우리나라는 이런 점에서 독특하다. 유라시아 대륙의 동쪽 끝에 위치한 특이한 지리적 환경과 중국이라는 세계적 문화 강국과 이웃하고 있는 특수 사정으로 우리나라의 외래어 수용의 역사는 다른 나라들과 많은 차이가 난다. 우리나라는 오직 중국만을 우리보다 앞선 나라라고 생각하여 중국의 문물을 받아들이는 데에 적극적이었다.
참고 자료
강희숙(2003),『국어 정서법의 이해』, 역락.
강신항(1983),「외래어의 실태와 그 수용 대책」,『한국어문의 제문제』, 일지사.
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민현식(1997),「외래어의 차용과 변용」,『국어사연구』, 태학사.
송철의(1998),「외래어의 순화 방안과 수용 대책」,『새국어생활』8-2호, 국립국어연구원.
이기문(1972),「국어순화와 외래어 문제」, 어문연구
김민수(1998),「 순화의 현실과 전망」, 국어 생활
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